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孔融:一首诗中巧妙包含着郡、姓、名、字


    文/沈相辉
    孔子的第二十世孙孔融,四岁的时候因让梨而闻名乡里,后世的人们很多也是先从《三字经》中的“融四岁,能让梨”而知道他。但孔融绝非王安石笔下的仲永,小时了了,大而未佳。相反,长大后的孔融成为了著名的文学家、思想家,名在“建安七子”之列。所以,孔融不仅能让梨,更是一个玩文字的高手。
    
    孔融让梨(资料图 图源网络)
    孔融流传至今的诗仅有八首,其中有一首特别有趣的《离合作郡姓名字诗》。诗的题目乍一看很奇怪,实际上意思是说拆合自己的郡、姓、名、字来作的诗。显然,这与我们小时候经常玩的字谜游戏在本质上是相似的,只不过是升级版的而已。闲言少叙,先上此诗原文:
    渔父屈节,水潜匿方。与时进止,出寺施张。吕公饥钓,阖口渭旁。
    九域有圣,无土不王。好是正直,女因予匡。海外有截,隼逝鹰扬。
    六翮不奋,羽仪未彰。龙蛇之蛰,俾也可忘。玟璇隐曜,美玉韬光。
    无名无誉,放言深藏。按辔安行,谁谓路长。
    此诗二十句,谜底共六个字。咱先来破解谜底,再来欣赏诗意。
    
    渔父屈节(资料图 图源网络)
    “渔父屈节,水潜匿方”一句,因为“水”被“潜”去,所以“渔”字剩下“鱼”。“与时进止,出寺施张”一句,“时”(時)中的“寺”离家出走了,所以剩下“日”字。“鱼”和“日”相加,便得“鲁”字,此为前四句之谜底。
    “吕公饥钓,阖口渭旁”,“吕”字本有两个“口”,结果一个被阖上了,所以剩下一“口”。“九域有圣,无土不王”,“域”字无“土”,便是“或”。由此,再将“或”丢进“口”中,便是“國”(国)了。
    
    吕公饥钓(资料图 图源网络)
    “好是正直,女因予匡”一句中分出“子”字,因为一“女”一“子”方是“好”,而现在“女”嫁去了匡地,便只剩一孤儿了。“海外有截”中的“截”字,汉代隶书为左“隼”右“乙”,“隼逝鹰扬”,便只剩下“乙”了。“子”加“乙”而成“孔”。
    “六翮不奋”中的“翮”字,因为“羽仪未彰”,所以去“羽”剩“鬲”。“龙蛇之蛰”的“蛇”,俗体又作“虵”,既然“俾也可忘”,去“也”剩“虫”。所以这四句话组成一个“融”字。
    “玟璇隐曜,美玉韬光”一句中的玟和璇都是美玉,“玉”字本作“王”,现在美玉要韬光养晦,那么“玟”字便还剩一“文”。“无名无誉”中的“誉”因为“言”被“放”而“深藏”,所以只剩下“兴”字。因为要“安行”,所以“按”字只能剩下“扌”,也就是“举”字下面的那部分。因此,最后六句,谜底分别是“文”和“举”二字。
    
    孔融影视形象(资料图 图源网络)
    综上,便可揭晓整个谜底了,那就是:鲁国孔融文举。实际上,此诗不仅有趣,它所表达的意思也很好。在诗中,孔融赞美了渔父和吕太公的德行,实际上是在表明自己面对汉末黑暗动荡时局的态度。孔融想要表达的是:无论时局如何艰难,他也会坚持自己的原则,做真我,不忘初心。全诗最后一句“谁谓路长”,实际上是对曾子的一个回应。曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”孔融写这首诗,正是要告诉世人:鲁国孔融文举,是一个真君子!
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