发生在春天里的闲情 剪之不断 欲说还休
http://www.newdu.com 2024/10/08 08:10:40 腾讯儒学 王素绚 参加讨论
文/王素绚 冯延巳 鹊踏枝  相思（资料图 图源网络） 谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。 就好像清冷孤高之于冬天，悲凉凄冷之于秋天，相思、闲愁、惆怅是春天里的主色调。是“红豆生南国”里的红豆，是“一江春水向东流”里的春水，是“丁香空结雨中愁”里的丁香，是花开时对东风的恼怒，是花落时留春不住的感伤，是年年岁岁物是人非的无奈与哀愁。  惆怅（资料图 图源网络） 冯延巳这首《鹊踏枝》，流露出的正是这一类的寂寞哀愁。然而比这些能说得出来源的哀愁更加朦胧。至于是何处来的“闲情”，作者没有明说，这是冯延巳写愁的最大特点，他词中的愁苦具有一种超越时空和具体情事的特质，写来迷茫朦胧，含而不露。这种愁苦有可能有伤春的情绪在里面，也有可能是因为爱情中的失落，也许是对家国命运或个人前途的忧患。更有可能只是一种山之有木、木之有枝一般与生俱来的失落与无奈，想要摆脱，却终究无果。 作者说“谁道”，是原以为可以做到，然而一切只是徒劳的挣扎。春天本是繁花似锦阳光明媚，但那些深埋于内心的闲愁，却也如春天里的植物一般肆意生长。仿佛这个世界的鲜妍明媚都与自己无关，自己排遣的方式也只是看花对酒，容颜消瘦。  闲愁（资料图 图源网络） “柳”谐音“留”，因此中国古代历来都有折柳赠人的传统。而柳树的意向，向来更是与相思中的哀伤、缠绵纠葛在一起的。《诗经》里就说“昔我往矣，杨柳依依”已成千古名句，但论其中的风情，似乎还不如李商隐的“桥回行欲断，堤远意相随”一句中描写这种依依不断的情感更为动人。而冯延巳这首词中的柳，象征的正是内心那份惆怅，它们与河畔离离不断的草木一般，青青一片，欲舍还随。作者此时心中这种无法摆脱的惆怅已经酝酿到了极点，不禁流露出来，进而问道，“为问新愁，何事年年有？”作者没有正面回答，而是说道，“独立小桥风满袖，平林新月人归后”，独立小桥本就寂寞，更何堪时间在平林月落、万籁俱寂的时候。  乐景哀情（资料图 图源网络） 冯延巳的词中喜欢用春景来写哀情，正如“旧愁新恨知多少，目断遥天，独立花前，更听笙歌满画船”，还如“愁心似醉兼如病，欲语还慵，日暮疏钟，双燕归栖画阁中”。乐景哀情中造成了巨大的反向逆差，也许是因为春天花开正盛，却也正面临着盛极必衰，正如人生命运越当繁华，也越将面临着巨大的反差。一个人无论身份、地位、经历如何，这种由外物带来的哀愁都是一致的。更何况冯延巳才华仕途都可谓臻于极盛，此时对于盛极必衰的规律，想必会有着更深一层的忧患吧。 (责任编辑：admin) |
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