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他有很多故事 却总说自己日常很平淡 他写出了最出名的相思 却从不说爱情(3)


    史书记载,大唐诗人王维自妻子去世后,“孤居三十年。禁肉食,绝彩衣。居室中除去茶档、茶臼、经案、绳床,此外一无所有”,完全过着禅僧的生活。每当退朝之后,净室焚香,默坐独处,冥想诵经。
    而让人费解的是,直到现在,还没有发现王维悲悼妻子的诗歌,是失传了,还是压根没有写?也许,至情无语,大爱无声。有些痛,只能以沉默的方式来诠释吧。
    至于大名鼎鼎的《相思》,另一题作《江上赠李龟年》,也是与妻子无关。
    红豆生南国,春来发几枝?
    愿君多采撷,此物最相思。
    ——《相思》
    为妻子没写过诗,但是对另一个男人,王维却写了好多首诗。这个男人就是田园诗人裴迪。
    王维给他写的诗有《菩提寺禁裴迪》、《山中与裴迪秀才书》、《酌酒与裴迪》、《赠裴十迪》、《口号又示裴迪》……特别是《赠裴迪》,看出他对裴迪真是情浓如蜜:“不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深?”
    当然,裴迪给王维写的诗也不少。翻开《全唐诗》,裴迪所存诗二十多首,都是与王维的赠答同咏之作。
    他们因为互为知音走到一起,都爱好山水,性情淡泊,而且称得上是生死之交。
    
    生死之交(资料图 图源网络)
    但可以肯定的是,过着隐居生活的王维,心中也有苦衷与挣扎,可他却从来没有在他的作品中真实的反映出来。
    除了和裴迪的书信往来以外,王维只是很清淡地说“我心素已闲,清川澹如此”,很清淡地看木末芙蓉花就在无人深涧“纷纷开且落”,很清淡地“湖上一回首,青山卷白云”。
    渐渐的他开始变得什么也不说,不说政治,不说理想,甚至不说自己。这种什么都不说,也直接影响了他的创作。
    王维的诗,特别是五言诗,有很强的偈味,经典如下面两首:
    中岁颇好道,晚家南山陲。
    兴来每独往,胜事空自知。
    行到水穷处,坐看云起时。
    偶然值林叟,谈笑无还期。
    ——《终南别业》
    晚年惟好静,万事不关心。
    自顾无长策,空知返旧林。
    松风吹解带,山月照弹琴。
    君问穷通理,渔歌入浦深。
    ——《酬张少府》
    诗人是因“自我”而存在,而这些诗却抽离出自我,他不带着谁的眼睛,他的“眼”就是自然,与雾霭云霞,花草松风一样。
    
    与雾霭云霞 花草松风一样(资料图 图源网络)
    古语说:诗言志,诗是抒情的且是有感情的,什么有感情?当然就是诗人。
    但后来王维天才般创作出的诗中却渐渐变得没有人,你没看错,王维很多诗里面没、有、人。比如:
    独坐幽篁里,
    弹琴复长啸。
    深林人不知,
    明月来相照。
    ——《竹里馆》
    这首诗中诗人的影子已经开始变得模糊。
    空山不见人,
    但闻人语响。
    返景入深林,
    复照青苔上。
    ——《鹿柴》
    这首诗人隐藏的差不多了,可还是能听到点声音。
    木末芙蓉花,
    山中发红萼。
    涧户寂无人,
    纷纷开且落。
    ——《辛夷坞》
    这里面诗人已经彻底藏好了。“涧户寂无人”,花开花谢,跟人没有半毛钱关系。
    飒飒秋雨中,
    浅浅石榴泻。
    跳波自相溅,
    白鹭惊复下。
    ——《栾家濑》
    这个更深入,人提都不提一下,纯粹是写景写物。
    
    纯粹是写景写物(资料图 图源网络)
    唐代诗人的诗,大体都温柔敦厚,而王维又是温柔敦厚到了极致。
    他的“但去莫复问,白云无尽时”;他的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;他的“愿君多采撷,此物最相思”;他的“来日绮窗前,寒梅着花未”…,哪一首不是温柔敦厚到了极点?
    那个世道曾对他残忍不留情,而在他的诗里却丝毫不见端倪。他一如既往地温柔敦厚地作诗,仿佛他的世界里从来都是一派风和日丽。
    因为,诗才是美好的,他爱诗,所以不愿将诗作为发泄怨愤的工具。
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