国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

首页 > 传统文化 > 传统文学 >

26位大儒72首诗:为天地立心 为生民立命


    1
    
    韩愈“道统说的提出者”(资料图 图源网络)
    韩愈——道统说的提出者
    君子法天运
    君子法天运,四时可前知。
    小人惟所遇,寒暑不可期。
    利害有常势,取舍无定姿。
    焉能使我心,皎皎远忧疑。
    县斋读书(在阳山作)
    出宰山水县,读书松桂林。
    萧条捐末事,邂逅得初心。
    哀狖yòu醒俗耳,清泉洁尘襟。
    诗成有共赋,酒熟无孤斟。
    青竹时默钓,白云日幽寻。
    南方本多毒,北客恒惧侵。
    谪谴甘自守,滞留愧难任。
    投章类缟gǎo带,伫zhù答逾兼金。
    龌龊
    龊龊当世士,所忧在饥寒。
    但见贱者悲,不闻贵者叹。
    大贤事业异,远抱非俗观。
    报国心皎洁,念时涕汍澜。
    妖姬坐左右,柔指发哀弹。
    酒肴虽日陈,感激宁为欢。
    秋阴欺白日,泥潦不少干。
    河堤决东郡,老弱随惊湍。
    2
    
    柳宗元“诗词精妙独步骚坛”(资料图 图源网络)
    柳宗元——提出“天人交相胜”以反对天命论
    读书
    幽沉谢世事,俯默窥唐虞。
    上下观古今,起伏千万途。
    遇欣或自笑,感戚亦以吁。
    缥piǎo帙zhì各舒散,前后互相逾。
    瘴痾kē扰灵府,日与往昔殊。
    临文乍了了,彻卷兀若无。
    竟夕谁与言,但与竹素俱。
    倦极便倒卧,熟寐乃一苏。
    欠伸展肢体,吟咏心自愉。
    得意适其适,非愿为世儒。
    道尽即闭口,萧散捐囚拘。
    巧者为我拙,智者为我愚。
    书史足自悦,安用勤与劬qú。
    贵尔六尺躯,勿为名所驱。
    衡阳与梦得分路赠别
    十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。
    伏波故道风烟在,翁仲遗墟草树平。
    直以慵疏招物议,休将文字占时名。
    今朝不用临河别,垂泪行行便濯缨。
    冉溪
    少时陈力希公侯,许国不复为身谋。
    风波一跌逝万里,壮心瓦解空缧囚。
    缧囚终老无余事,愿卜湘西冉溪地。
    却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。
    3
    
    程颢“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。”(资料图 图源网络)
    程颢——提出“天者理也”、“只心便是天,尽之便知性”
    春日
    云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。
    时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
    郊行即事
    芳原绿野恣行时,春入遥山碧四围。
    兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。
    莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。
    况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
    秋日
    闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。
    万物静观皆自得,四时佳兴与人同。
    道通天地有形外,思入风云变态中。
    富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
    秋月
    清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。
    隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。
    题淮南寺
    南去北来休便休,白苹吹尽楚江秋。
    道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。
     (责任编辑:admin)