桂晓风：论作品之思想哲理，刘禹锡在李商隐、李贺之上
http://www.newdu.com 2024/10/08 10:10:39 国际儒学联合会微信公众 桂晓风 参加讨论
文/桂晓风 对于刘禹锡，过去也知道他是杰出的诗人，但他的作品读得不全面，了解不够，自然认识也不够，更重要的是，对人生还没有目前阶段的领悟，所以对刘禹锡诗作的体会也没有今天这么深入、真切、强烈。总的来说，论思想水平和综合成就，对其评价应在李商隐、李贺之上，论所达到和表达的人生睿智及积极态度，恐怕还在白居易之上。 刘禹锡写了一系列堪称经典的诗文，体现了强烈的创新精神，反映了深刻的历史思考和人生感悟，在多个问题上与传统观点和主流观点相对立，可以说具有毛主席当年提倡过的反潮流精神。他还积极从民间吸取营养，是向民众学习的首先倡导者和实践者之一，且成绩斐然，在诸多方面均有开创性贡献。其中的许多诗句，不仅早已成为千古传颂的名句，而且也可以作为当代人人生的箴言，是中华民族精神宝库中的瑰宝。 下面列举的刘禹锡的这十二首作品，或格调高雅，或超然脱俗，或蕴含哲理，历经千载有余，余味不绝。  “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（资料图 图源网络） 《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。” 这首诗与传统和多数人对秋的感受不同，反映了一种积极的人生观。 《酬乐天咏老见示》：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。” 这首诗与常人视角和观点不同，与白居易也不同，不仅指出老是一种不可抗拒的自然进程，有诸多不良效果，且重点指出老可能有年轻人不能比拟的长处，就是“经事”带来的“谙事”（对事物规律性的把握），以及像“阅川”一样的阅人经验和能力（洞察力），成熟的人（经过“细思”）对拥有这样的境界应该感到幸运，因为年老而产生的悲观情绪应该放下。网上一位网民曾写道：这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。 桑榆，古人认为太阳升起的地方，后来借指太阳，引申为人的年龄。  “苔痕上阶绿，草色入帘青。”（资料图 图源网络） 《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’” 这首诗篇共八十一字，可谓字字珠玑，素为历代读书人所传诵，有深刻哲理，还反映了对文化的歌颂和对功名富贵的超然态度。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。” “沉舟”二句多么好！早已成为历代被反复引用的经典名句（上世纪六十年代多次为中共中央文件所引用），以“二十三年被弃置之身”，唱出这样激越的诗篇多么了不起！ 《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”  “淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”（资料图 图源网络） 《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。” 《西塞山怀古》：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 以上三首诗表达了对兴亡的深沉感慨和深刻思考，是怀古诗中经典作品。  “杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。”（资料图 图源网络） 《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。” 这首诗是向民歌学习的杰出成果，而且运用双关手法，通过对自然现象的描写，道出了恋爱者微妙的心理状态，具有揭示人类普遍人性的意义。 《杨柳枝词》九首之一：“塞北《梅花》羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。” 对一个经常重视“向后看”重于“向前看”的民族说来，这里体现的厚今薄古、强调创新的精神多么可贵！  “玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”（资料图 图源网络） 《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”（刘禹锡因此诗被贬。） 《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。” 《浪淘沙》：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”“日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是江中浪底来。”“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。” 俱有深刻哲理在其中，最后一首尤好。 转自丨“国际儒学联合会”微信公众号（ID：ICAguanfangweixin）  (责任编辑：admin) |