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常见琴式一览,非脸盲者勿入!


    昔神农氏维宓羲而王天下,亦上观法于天,下取法于地,近取诸身,远取诸物。于是始削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之道,合天地之和焉。(桓谭《新论·琴道》)
    古琴传承三千余年,随着历代斫琴师的不懈承袭与发展,琴的样式不断增添,其最主要的分别,体现在琴额、颈、腰、尾部的线条与造型。
    现今存见的历代古琴中,有伏羲、灵机、神农、连珠、仲尼、师旷、落霞、蕉叶等琴式,其中最常见的为仲尼、连珠、伏羲等。琴式的取名多来自神话传说、历史典故或自然界的物象,每种名称都是一种象征:
    
    伏羲式
    伏羲,华夏民族的人文始祖,居三皇之首。中国古文化中的许多发明创造,多与他有关。据说古琴即由伏羲发明。《琴书》、《长笛赋》中都有“伏羲削桐为琴”、“昔疱羲作琴”的记载。伏羲式琴,造型圆浑古朴,项腰各有半月形弯入,音色宽宏。
    神农式
    传为炎帝神农氏所造。神农氏是中国古代神话中农业和医药等众多行业的发明者,相传他“斫木为耒吕,揉木为耒”——制作生产工具,教导人民进行农业生产——并从中得到启发,将桐木挖空、削平,取三尺六寸分长作琴身,将麻搓成长短粗细不同的五根线作琴弦,分别称之为宫、商、角、徵、羽。这就是炎帝神农氏亲手制作的第一件乐器——“五弦琴”,又名“神农琴”。
    仲尼式
    又称“夫子式”。孔子曾学琴于师襄,后以自己的理想研制琴式,规划制度,后人称孔子创制的琴式为“仲尼式”。仲尼式在腰项处各呈方折凹入,造型简洁朴素,声音清雅纯正。
    列子式
    “仲尼式”的变体,明代著名的“潞王琴”,就是列子式。
    
    凤嗉式
    史载卫帅曹制琴:于顶上缀二圆,蝉长七尺九,弦作三十九引,定六十七调,以琴谒卫灵公。后归于凤凰山,每鼓琴有鹤集于山顶。
    灵机式
    汉代梁銮所创。史书记载梁銮作琴:于两额旁各生二寸,腰旁作峻形,有大声。常挟耕于霸陵,每耕罢鼓琴,有群鸟伏于地下,曲毕鸟散,耕者怪之。日习其弄,鸟集如初。
    师旷式
    又称“月琴式”,相传为中国古代的大音乐家师旷所制。师旷(前570年前后),字子野。春秋晋国杨邑(今山西洪洞师村)人。活跃于春秋晋国悼公、平公时期。师旷不仅音乐造诣高深,而且关心民生,以乐论政,具有高明的治国理念,后人尊之为“乐圣”。
    师旷式琴体,在项腰间作圆月形,造型奇特,音韵如磬。
    
    落霞式
    南朝梁简文帝《登城》诗曰:“落霞乍续断,晚浪时回复。”想为古代文人观晚霞之变化万端,登发灵感,据此以造琴形。“落霞”亦是古代名琴之一,汉郭宪《洞冥记》中有句曰:握凤管之箫,抚落霞之琴。“落霞式”音色洪大,造型特点显著,琴侧为呈对称状的波状曲线。
    连珠式
    相传“连珠式”琴为隋逸士李疑所制,项腰各作三个连续半月形弯入。
    蕉叶式
    相传为明刘伯温所创制,琴首无凫掌而有一叶柄,琴底仿蕉叶之茎,造型精妙秀美,琴音圆润雅致。
    宣和式
    宣和(1119年 - 1125年)是宋徽宗的年号。徽宗在位期间曾主持多项重要艺术研究活动,嗜好琴,曾设“万琴堂”。“宣和式”琴,是徽宗宣和年间由其本人或官方主持创制的新形制。
    关于琴式的记载
    南宋田芝翁的《太古遗音》,是中国最早载有琴式的古籍。明初,袁均哲根据《太古遗音》所编的《太音大全集》中,收录了历代不同的琴式共38种。明代《风宣玄品》、《文会堂琴谱》、《古音正宗》等书,所录琴式增加至40余种。清初《五知斋琴谱》则达50余种。当代斫琴家亦有新创式样。
    转自丨“巫娜古琴”微信公众号(ID:sitongguan)
    
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