平仄的重要性：欲得国学真传 先从平仄开始
http://www.newdu.com 2024/10/07 02:10:11 腾讯儒学 邹金灿 参加讨论
方今之世，欲得国学真传，请从平仄开始。 平仄太重要了，它是太极生两仪的两仪，是阴阳，是声音之道的起始，也是古典诗文最基本的元素。 对于国诗，一路学下来，你不难发现，格律很简单，准确地分辨平仄才不简单。  泊船瓜洲（资料图 图源网络） 要清楚地分辨出你所接触到的每一个常用字的平仄，并不容易。不夸张地说，这是一项很艰巨的任务。要知道，古人写诗，尚有不少出律（即不符合格律）的，例如大名鼎鼎的苏东坡，就有一些近体诗被注家认为“失检”——当然，在出律的问题上，古人是偶尔犯之，对于今人来说，写诗的时候，则是能避免就避免，不然，就很容易闹大笑话。我们且来看这一首诗： 京口瓜洲一水间。钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 这是宋代王安石的名作。最近人教版新版语文教材教师用书，把“京口瓜洲一水间”的间字，注音为jiàn。注音者认为，按照此诗的意思，是京口瓜洲，一水间隔，所以间字应该读jiàn。这是不知诗词格律常识而望文生义胡解经典的典型例子。诗词是有格律的，在具体的字位上，都有很明确的平仄要求，哪一个位置用平声字，哪一个位置用仄声字，都有明确的规定。 王安石此诗是律绝。如果“京口瓜洲一水间”的间字读去声，那么这一句的最后三个字都是仄声，俗称三仄尾。三仄尾并未成为国诗常式，有也多存在于律诗中，如“潮平两岸阔，风正一帆悬”，“谁怜一片影，相失万重云”，“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”，“三过门间老病死，一弹指顷去来今”，在五绝中也偶尔出现，如“相看两不厌，只有敬亭山”，然而在七言律绝中，三仄尾却极罕见，王安石究极声律，其诗几乎不用三仄尾。 况且，间、山、还，三个字都在《平水韵》的“上平十五删”韵部，这首诗是首句入韵的，首句就押韵，属于七绝的常用格式。且“一水间”的间字读jiān，是其来有自的，出自《古诗十九首》中的“盈盈一水间，脉脉不得语”。如果真如注音者所说，“京口瓜洲一水间”的“间”读去声，那么它和山、还这两个平声，不免有平仄通押的嫌疑。平仄通押是国诗大忌，是绝对不允许出现的——试问从小接受严格声韵训练的古人，怎么可能不知道规避这一嫌疑？ 退一步说，即使此处“间”取“间隔”义，它也完全可以借用jiān音。古人不乏这种做法。如“一弦一柱思华年”的“思”是动词，本应读sī，借用名词“思”的sì读音，以迁就格律。“云雨荒台岂梦思”的“思”，也采用借音手法，此处“思”本属名词，应读sì，但借用动词sī音，避免出律。 我们既然学习古代的文化，对于古代的种种规矩，就不能不熟悉、不遵守。这是最基本的素养，也是应该具备的情怀。 本文摘自青年学者邹金灿《如何辨别平仄》，由作者授权腾讯儒学独家连载。转载请注明作者及来源。 作者简介：邹金灿，字鸿仪，号商木，广东清远人。第二届中华诗词青年峰会十佳诗人。 (责任编辑：admin) |
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