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古琴仲吕均可不可以用西乐C调来定弦?


    文/范煜梅
    中国音乐可不可以追随西方音乐的标准定弦定律?
    不可以!
    为何不可以?
    
    范煜梅《历代琴学资料选》(资料图 图源网络)
    中国音乐的教科书上不是都这样要求学音乐的人按西乐的标准听音高、调弦乐,笛子、竹箫上不都是刻着C调、D调、E调、F调、G调?怎么不可以?
    我用事实说不可以!
    中国乐律学的规则:一是律是律,音是音,声是声;十二律属律学范畴的概念,五音七声属乐学范畴的概念。二是律名固定不变,律序固定不变,十二个律准恒定;五音七声在十二律上移动,不固定。因此,宫音可以由十二律中的任意一律开始。
    简而言之:十二律是固定的,五音七声是移动的。
    中国乐律学的通用规则是:均、调、音。均由律定宫音,调由同一均中的五音定起调,音由这一均的五音配所属的调。
    自一九五零年起,正式出版的古琴曲谱、中国音乐作品曲谱的前面加注西乐的C调、D调、E调、F调、G调、A调、B调等等,这六七十年来各种音乐专业的教授、研究员、各种学位的音乐专业学生发表各种专业文章,把中国音乐作品放在西乐的理论框架内讨论并以这些结论放进音乐教材,继续灌输给后来人。
    自零六年秋职业教琴以来,不断听到关于古琴定弦不同的说法,自己不在意。但是自去年秋天起我看到这种谬论肆虐,影响我认识的琴友和乐律研究者判断是非的时候,我觉得这些说法危害甚深。
    前些天同等重要古琴教室的一位学中医的琴友说起她就读的研究所新来的学妹用她的琴弹出《湘江怨》的泛音段落后感叹:你的琴弹出的声音真好听,我的琴弹出来怪怪的。教室的琴友问她的中医学妹:你用什么调弦?她学妹说:调音器。教室的琴友心里明白学妹的感觉为何怪怪的:没有用泛音调弦!
    古琴弦上的泛音定弦是在没有标准律准情况下用不同弦上同律名的泛音来决定散音的律准,判断标准是同律名同律准。
    古琴仲吕均的泛音调弦方式:一弦九徽与四弦七徽同律准、二弦九徽与五弦七徽同律准、三弦九徽与六弦七徽同律准、四弦九徽与七弦七徽同律准,同时一弦十徽与三弦九徽同律准、二弦十徽与四弦九徽同律准、四弦十徽与六弦九徽同律准、五弦十徽与七弦九徽同律准;三弦十徽与五弦九徽同律准。
    列图示意:
    仲吕宫泛声协律图
    黄钟 林钟姑洗 黄钟 林钟 姑洗 黄钟 姑洗 林钟 黄钟 姑洗 林钟 黄钟
    倍徵(散音65hz)
    太簇 南吕蕤宾 太簇 南吕 蕤宾 太簇 蕤宾 南吕 太簇 蕤宾 南吕 太簇
    倍羽(散音73.13hz)
    仲吕 黄钟南吕 仲吕 黄钟 南吕 仲吕 南吕 黄钟 仲吕 南吕 黄钟 仲吕
    宫(散音86.67hz)
    林钟 太簇应钟 林钟 太簇 应钟 林钟 应钟 太簇 林钟 应钟 太簇 林钟
    商(散音97.5hz)
    南吕 姑洗大吕 南吕 姑洗 大吕 南吕 大吕 姑洗 南吕 大吕 姑洗 南吕
    角(散音110hz)
    黄钟 林钟姑洗 黄钟 林钟 姑洗 黄钟 姑洗 林钟 黄钟 姑洗 林钟 黄钟
    徵(散音130hz)
    太簇 南吕蕤宾 太簇 南吕 蕤宾 太簇 蕤宾 南吕 太簇 蕤宾 南吕 太簇
    羽(散音146.26hz)
    注:仲吕均前四弦九徽与隔两弦的七徽同律准;三弦仲吕十徽高五弦南吕九徽姑洗一律。
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