自古更有痴儿女：李莫愁为何让人恨不起来？
http://www.newdu.com 2024/10/07 02:10:13 腾讯儒学 严诗喆 参加讨论
文／严诗喆 “问世间情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”看过95版《神雕侠侣》，观众除了难忘李若彤所饰的小龙女之超凡脱俗，相信还会对这首词以及雪梨版李莫愁边吟诵边出场的形象印象深刻。因爱成恨的怨毒，配合这首对所爱念念不忘的痴情之作，让人对作恶多端、灭绝人性的李莫愁就是恨不起来，只从内心为她深感悲凉。  雪梨版李莫愁（资料图 图源网络） 这首在金庸笔下传遍千家万户、深入人心的词作，出自金元之际的大诗人元好问，题为《摸鱼儿·雁丘辞》。据说，这是元好问在赴科举赶考途中，有感于大雁情谊而作的作品。当日，他眼见一猎人打落一只大雁，而另一只则在空中盘旋哀鸣，在确认伴侣已死后，便以头撞地身亡。世间万物皆有灵性，大雁尚且如此，更何况是作为万物灵长的人类。作者有感大雁的殉情，犹如世间的痴情男女，于是，他将大雁买下并安葬，为其墓葬取名为“雁丘”，供重情之人凭吊。 提及“痴情”，在《神雕侠侣》这部经典中，有许多线索、引子、明喻、暗喻。当中，让我印象颇深刻的是绝情谷中的桥段。绝情谷犹如世外桃源，虽以“绝情”闻名，但却遍种情花。情花很美，以热烈的红色为主调，就如热爱与痴情。只是，情花有刺，且带毒，就如爱情虽美，但总避免不了被刺伤流血的危险。被刺伤后，需要一种名为“绝情丹”的特制解药才可解毒，就如被爱所伤，往往需要解开心结的灵药、解开心锁的钥匙。情花会结果，但果实大都酸涩难耐，只有少数大概一成的果实是甜美的。这可以略探作者的爱情观：爱，重在过程；恋爱虽易，修正果不易；“且行且珍惜”，当然也无用执着。 日本女作家新井一二三在小品文中，谈到“男子向心上人求婚送钻戒”这一现象。在她刚订婚时，她与未婚夫还保持头脑的清醒，决定花几百美金买Tiffany的白金戒指便可以了。结果，婆婆强烈要求儿子：“一定要买钻石。”原来，钻戒只有女子在成为“未婚妻”之时，被“未婚夫”所送，才有意义。因为冷静、理性的人，与选择花一万美金换一块漂亮一点的石头相比，大多宁愿买十个价值一千美金的戒指。只有被热爱烧昏了头脑的傻瓜，才偏要买跟红玫瑰一样象征爱情的钻戒。因此，钻戒之所以珍贵，不在于它的价钱，也不在于它本身的光彩夺目，而在于送戒之人的热爱与痴情。 大雁心行合一，情动于衷，便生死相随，如此干脆利落，打动了元好问，打动了金庸，更打动了一代又一代的读者、粉丝。金庸的《神雕》确是感人至深，但终归是虚构的小说，传奇色彩浓重，寄托了以作者为代表的世人，对“痴情”的期望和等待。假如光看小说，确是难寻“痴情”的实感，让人只看见它童话的一面，更愿待在虚幻与想象中。至于新井的小品文，终究给读者一个“痴情”的现实例证，让人对痴情之人与痴情之行还心存希冀和期待，在现代社会、现实世界还有痴情，多么美好！ 不论是动物世界、古词，还是虚构境界、传奇，又或是现世人间、小品文……“痴情”，作为一个跨越族群、时间、空间的永恒主题，多么令人眷恋，朝思暮想并一追再追。我为“痴情”本身感动，更被对“痴情”无休止的期待、争取、追求与捍卫所打动，不论仅限精神，还是诉诸行动。虽然，对于如行旅的人生而言，情感不过是旅程的一部分，但“痴情”让人领略到，情感的极致该会为旅程添上多么画龙点睛的壮丽与风采。 本文为腾讯儒学特约原创稿件，转载请注明出处。 (责任编辑：admin) |
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