对待亡亲魂灵应以何种心情才合礼？
http://www.newdu.com 2024/10/06 04:10:01 腾讯儒学 仲子 参加讨论
 古人祭祖 参与祭祀时，我们的精神状态应该是怎样的呢？不管有没有参加过祭祀，被问及此问题者，十之八九会十分肯定地回答：庄严肃穆！剩下的十之一二人会举一“敬”字来应对。 诚然，我们目前所能看到的祭祀给我们留下最深的印象就是庄严肃穆。参与祭祀者，一个个表情矜持凝重，一举一动皆小心翼翼。参与祭祀必要内心诚敬，这是毫无疑问的，但这相当于没有回答。因为在不同的礼仪场合所要求的敬之表现形式存在巨大差异，可能是“哀”与“乐”之悬绝，若只知“庄严肃穆”，则可见现代人对祭祀的理解其实并不明了。 《礼记·祭义》简明地概括了祭祀中的情感基调： 祭之日，乐与哀半。飨之必乐，已至必哀。 祭祀当天，主持、参与祭祀者，其精神状态是乐与哀参半的。与庄严肃穆，风马牛不相及。孝子希望亲人的精魂神歆飨自己准备的祭品，必须以悦乐的心情来从事。就像在亲人在世时，我们奉养双亲，为之准备食品，把食物端到其面前，在此过程中，作为孝顺父母的人应该是高高兴兴的。否则，一本正经，甚或略带愠怒之意，父母心中必也不顺，又如何能下咽？一个人深爱父母，在父母面前，一定会和颜悦色、柔气怡声。“事亡如事存”，“祭如在”。父母去世了，祭祀时，也应该像其在世时那样，悦乐地奉养他们，以讨其欢心。因此，在祭祀的大部分环节里，参与者的精神状态都应该是悦乐的。但，当祭品供奉好的时候，孝子心想，父母享用后，又要离开，又要与父母分离，故不免黯然神伤。因此，祭祀临终时，是带有哀意的。 父母已逝，阴阳相隔。每次祭祀，都是我们与亡亲短暂的欢聚。为人子者，因与父母团聚，得以略尽孝养之道而愉悦，又因良会不永离别在即而哀伤。庄严肃穆不是我们平日对待父母的精神状态，祭祀时，更不能如此。因为如果那样的话，有可能根本感格不了亡亲精魂的降临。没有祭祀对象精魂的在场，祭祀只能纯是虚文而已。 本文系腾讯儒学独家稿件，未经授权，不得转载，否则将追究法律责任。 (责任编辑：admin) |
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