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古代诸侯一娶九女:骨肉亲情化解宫斗


    
    古代诸侯一娶九女(资料图 图源网络)
    诸侯一娶九女,这条礼制规定,恐怕要引起很多人的羡慕嫉妒恨。不过,我们还是要如实地理解它。
    甲国君聘娶乙国之女为夫人(称为嫡),另外两个与乙国同姓的诸侯国的女子要来陪嫁(称为左、右媵)。而乙国女子的一位妹妹和一位姪女也要陪嫁,另外两个国家也一样(各有姪、娣)。这就是所谓的一娶九女。
    一娶九女之外,对于诸侯的婚姻还有一条规定,叫“诸侯不再娶”。如果诸侯的夫人去世了,他不可再聘娶他国女子为夫人,而只能按照次序立其余八女为继室。
    为何要有这样的礼制规定呢?主要是为了消弭后宫的勾心斗角。对一个国家来说,政治的动荡,主要发生在政权交接之际,而且往往是由继承人的问题引起。因此,在“大人世及以为礼”的时代,保证国君后继有人,尤为重要。凡有血气,必有嫉妒之心,而女子嫉妒性又较强。故《诗经·周南》中有好几首赞美后妃不嫉妒的诗。一娶九女就是希望可以用骨肉至亲之情(姊妹姪娣之情)来融化人性的弱点,以使后宫和睦,保证国君子嗣众多,进而保证国家政权交接的顺利,实现顺利过渡。
    单从对女子人性中弱点的对治看,可谓“曲为之防”,但它忽略了国君本人,没有考虑到国君本身所可能具有的弱点,未能“周为之备”。历史上,往往是因为国君会过于宠幸其中某位妃嫔,致使后宫争宠,影响到继承人问题,进而酿成祸患。
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