潘金莲对武松犯下哪条人伦大忌：说嫂叔不通问
http://www.newdu.com 2024/10/06 02:10:43 腾讯儒学 仲子 参加讨论
 电视剧中的武松与潘金莲（资料图 图源网络） 《水浒传》第二十三回写潘金莲欲武松搬回家住。 那妇人道：“叔叔是必记心，奴这里专望。”那妇人情意十分殷勤。 作者为此写了首诗，前两句是：“叔嫂通言礼禁严，手援须识是从权。”后句出自《孟子》，与此关系不大，这里不多讲。前句出自《礼记·曲礼》，而略有出入。《曲礼》原文是：“嫂叔不通问。”施耐庵将“通问”改成“通言”，不妥。但后世的误解也从这里出来。一般都把“嫂叔不通问”理解为小叔子和嫂子之间没有事，不能有太多的交流（即不通言），从而大加挞伐，以为不近人情。这种理解是错误的。汉代经学大师郑玄注解说：“通问，谓相称谢也。”称谢是致意、问候之意（不是道谢）。嫂叔不通问也就是嫂嫂和小叔子没事不相致意、问候。施耐庵或是无心之误，但却影响甚大，以至于今。 要真正理解“嫂叔不通问”，必须明白礼学中的一个重要问题：嫌疑。礼的一个重要作用就是决嫌疑。所谓嫌疑，是指两件事有某种相似性，做事时，让旁观者产生一种相似性的联想。成语瓜田李下说的就是这个问题。提鞋、正冠本是生活中极自然的事，但瓜田旁提鞋、李树下正冠，就不免让人觉得有觊觎瓜果之嫌。同理，普通人之间的相互问候致意，本是人际交往中必不可少的。但这种行为放在叔、嫂之间，就不免让人产生恐有奸情的联想。为了避开这样的嫌疑、这样的相似性，圣王制礼时就作出这样一条“嫂叔不通问”的规定。  电视剧中的武松与潘金莲（资料图 图源网络） 叔嫂之间当然可以有正常的交流，只是不宜有一些情谊殷殷、嘘寒问暖式的关切，因为那样会让人产生一些不好的联想。如上面潘金莲所说的“奴这里专望”，大家一看都明白，她是别有用心。即便嫂嫂对叔叔无意，说出这样的话，也会给人同样的观感。再看潘金莲撩拨武松： 武大被这妇人赶出去做买卖，央及间壁王婆买下些酒肉之类，去武松房里簇了一盆炭火，心里自想道：“我今日着实撩斗他一撩斗，不信他不动情。”那妇人独自一个冷冷清清立在帘儿下等着，只见武松踏着那乱琼碎玉归来。那妇人揭起帘子，陪着笑脸迎接道：“叔叔寒冷。” “叔叔寒冷”，显然属于“通问”的范畴，逾越了界限。如此平淡的话，其背后是何等的险心，在武松听来，该是怎样地惊颤。如此看来，叔嫂不通问，并不是不近人情，正相反，它恰恰反应了人之常情。 本文系腾讯儒学独家稿件，未经授权，不得转载，否则将追究法律责任。 (责任编辑：admin) |