影像太炎：章太炎先生诞辰147周年纪念(3)
http://www.newdu.com 2024/11/26 04:11:23 章黄国学丨ID：zhanghuangg 章黄国学 参加讨论
爱国志士，革命先声 平生论敌：“公羊教主”康有为  康有为（资料图 图源网络） 康有为，号长素（“素”即今文经学派的“素王”孔子，长素即超过孔子），公羊学研究者，深得今文经“应时而变”之精髓——鼓吹维新变法，就曲解经典，笔伐古文经；而后又自称儒教教主；最后晚节不保，搞尊孔复古，忠于废帝溥仪。康有为前后从维新到保皇，思想一步步趋于保守，无论是学术立场还是革命立场，均与太炎先生不同。太炎先生曾撰联斥责他“国之将亡必有，老而不死是为。”——上联出自《中庸》“国家将亡，必有妖孽”，下联出自《论语》“老而不死是为贼”，康氏名“有为”正合于此。 剪辫立志  剪辫的章太炎（资料图 图源网络） 1900年8月，因目睹了清廷在面对八国联军侵华时的软弱无能，太炎先生写下《剪辫发说》，认为汉民族几千年来都保持着束发盘髻的习俗，只因满人入关才交发成辫。如今清廷为政无道，腐朽无能，以致列强交攻，国将不国，令人痛心疾首，遂毅然剪去后辫。断发的举动象征着他与清廷的彻底决裂，这张相片也成为太炎先生最为人熟悉的形象。 苏报一案名天下  流血革命（资料图 图源网络） “苏报案”是辛亥革命史、晚清史乃至整个中国近代史上浓墨重彩的一笔，太炎先生也因此事而名满天下。1903年5月邹容作《革命军》，太炎先生为之作序，发表于《苏报》，在文中提出“种族革命”，呼吁反清排满，引起了清廷的恐惧和忌恨。当巡捕前来逮人时，太炎先生挺身而出，自认：“余人俱不在，要拿章炳麟，就是我！” 在庭审现场，太炎先生引经据典，用渊博的学识为自己巧妙辩护。在《驳康有为论革命书》中，他尝直呼其讳，讽刺光绪帝为“载湉小丑，未辨菽麦”。在庭审时，章氏说：根据外国的观念，统治者经常被直称名字，而“丑，类也”，小丑是指小孩子，不存在侮辱的意思。清廷官员则灰头土脸，败下阵来。苏报案后，章太炎入狱三年，出狱后东渡日本，开始了新的革命征程。 (责任编辑：admin) |
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