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明代古琴名家:黄献


    
    黄献《梧冈琴谱》
    明代宫墙之内,曾有一个人,用一张七弦古琴,弹奏高山流水之音,结交阳春白雪之友。他的身世如今已失考,唯独他写的一本琴谱,数百年来仍余音袅袅。他就是从广西平乐走出的著名宫廷琴师黄献。
    师出名门,一生操琴
    黄献(1485~1561年后),字仲贤,号梧冈。其出身已不可考,史籍记载他是广西平乐人,11岁就入宫为太监。明孝宗命他从浙派(我国最古老的一个古琴流派,创始人为南宋郭沔)琴师戴义学琴。戴义是当时的司礼太监,权势颇大,同时也是浙派徐门(郭沔的再传弟子徐天民成就突出,琴史上称“浙派徐门”)著名弟子张助的传人。
    古琴是中华民族最早的弹弦乐器,从远古至清代,有着三千年的悠久历史。中国古琴自宋元之后,就形成了较明显的主流发展脉络,到了明代,大致可分为江派(今长江下游,江西一带)和浙派两大派系。浙派又以“徐门”琴人为中流砥柱。其时,以徐和仲为代表的“浙派徐门”,著名琴家层出不穷,并有不少琴谱传世,以至于“琴家者流,一或相晤,问其所习何谱,莫不曰‘徐门’”。张助是徐门苏州高徒,戴义是张助的弟子,因此黄献也是徐门的世传弟子。
    师从名门的机会十分难得,黄献非常珍惜。除了打理内府日常事务,他“朝夕孜孜,顷刻无息”,刻苦练琴,一练便是数十年光阴,甚至在他60岁以后,仍然“其志未尝少倦”。
    琴技超卓,且擅制琴
    黄献孜孜不倦练琴,除了自身的喜爱,统治者的提倡也是其动力。明初,统治者实行政治高压政策,宫廷沉寂,民间噤声。后来,随着王权的稳定,气氛才稍有松动。政治环境宽松了,经济和文化得以发展,城市逐渐繁荣,琴界也日趋活跃。
    江山坐稳后,统治者开始涉足政治之外的领域。有明一代,不乏嗜琴的皇帝,如明宪宗,琴技名冠一时,传世明琴中,还能见到有“广运之宝”印鉴的各式成化(明宪宗年号)御制琴;明思宗朱由检也喜好鼓琴,相传他能弹30余首古曲,兴致所至,“鼓琴多至丙夜不辄休”。“上有所好,下必甚焉”,皇帝喜欢弹琴,一众大臣、妃子等自然紧紧跟随,明代擅琴的太监也层出不穷。司礼太监戴义的琴技声名远扬,调教出来的弟子黄献也技艺超群。当朝礼部尚书陈经在为黄献的《梧冈琴谱》写的序中,称赞他“独梧冈于琴,心与神化,手与音化,有不言而喻之妙,其得琴之三昧者”。弹琴到了人琴合一的境界,可见黄献的琴艺确实不凡。明孝宗也对他颇为喜爱。
    明代,除了弹琴,造琴之风也盛行。明代藩王造琴、刻谱之多,堪称空前,例如宁王、衡王、益王、潞王皆好琴。黄献也造琴,他做的琴堪称上品。笔者还查见了一张黄献监造的古琴的拍卖信息,起价8万元。琴身款识清楚,龙池内右刻“大明嘉靖丙午年制”,左刻“梧岗黄仲贤监造”。此琴朴实无华,杉面杉底,器形完整。琴体遍布蛇腹断(即蛇腹纹),可见当年黄献制琴时选材之严、制作之规范。只可惜此琴非琴家收藏,未能善待之,品相稍欠。
    梧冈琴谱,万古流传
    明代琴乐发达,私人集资刊印琴谱蔚然成风。当时,不少文人士大夫提倡琴学,并将古代传承下来的琴曲和民间尚在流传的曲目,编纂成谱集,并对其进行研究和阐释。这不仅使许多古曲得以保存,也促进了不同琴派间的交流。
    嘉靖二十五年(1546年),61岁的黄献在10多个宦官琴友的资助下,将大半生所学和徐派门人搜集的传世琴曲编成《梧冈琴谱》,刊印出版。《梧冈琴谱》收录了42首琴曲,其中包括著名的《文王思舜》、《潇湘云水》、《渔歌》、《樵歌》等。黄献还根据徐氏几代门人的不断删订,在不少曲目之下注明原作者或加工情况,对后人的研究颇有参考价值。例如《文王操》的曲谱标题下,注有“即文王思士曲也”字样,是最早刊载这首独奏器乐曲的琴谱,尽管后世有多种版本的《文王曲》、《文王思舜》等曲目出现,但音调仍大同小异;又如《樵歌》题下注有:“敏仲作,一名《归樵》。秋山、晓山二翁屡订本”;《渔歌》题下注有:“一名《山水绿》,岁庚戌(1370年)九月,梅雪窝删制。”
    15年后,杨嘉森(号培庵)又将《梧冈琴谱》增为71曲,改名为《琴谱正传》。据《四库全书总目提要》考证,它是宋仕校正,杨嘉森编的。清代黄虞稷在其著作《千顷堂书目》中记载,《梧冈琴谱》原本有10卷,并有嘉靖年间礼部尚书陈经作序。然而在《琴谱正传》中只有6卷,陈经的序也没有了,取而代之的是嘉靖辛酉年(1561年)都御史何迁作的序。
    序中称,杨培庵持有的《梧冈琴谱》应是黄献原本,由杨培庵重刻,并且将10卷并为6卷。《琴谱正传》开头列出弹琴38指势,以及勾琴总字母等各篇,文字“鄙俚尤甚”,应该也是杨嘉森等人所增入的。《琴谱正传》后还附有黄献的跋,称自己是明弘治丙辰年(1496年)进入内府的,是明孝宗时期的中官。黄虞稷在《千顷堂书目》则称黄献是在明孝宗之父明宪宗时期入的内府,二者至少相差了10余年,也许是黄虞稷一时疏忽所致。
    《琴谱正传》和《梧冈琴谱》是现存最早的徐门嫡派琴谱,也是一部著述详备、课琴非常系统的明代重要古琴谱。
    除了琴艺之外,历代史籍对黄献的记载不多,以致于他的亡年等情况无迹可寻。然而高高的宫墙挡不住丝竹之声,那清朗悠远的琴音,还是随着古琴和琴谱,流传至今。
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