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从《霸王别姬》说项羽:谁才是真正的强者勇者


    文/侯会
    在中学教书的小徐老师打电话来,跟我探论《霸王别姬》——不是张国荣饰演虞姬的那部同名电影,是舞台上的京剧。小徐老师是我教过的学生,毕业后到一所名校执教,好学肯钻、成绩突出,有一年的市文科状元,便出自他的门下。
    从《霸王别姬》说起
    他在语文课上讲《项羽之死》,课前特意带学生去看京剧,准备结合课文组织讨论。我俩在电话里交谈,算是“备课”吧。
    关于项羽,我有一点不成熟的想法,于是在电话中拉杂而谈。——好不容易逮着“误人子弟”的机会,自然要“毁人不倦”一回!
    
    《霸王别姬》剧照(资料图 图源网络)
    我说:项羽勇气过人,性格刚强,可惜中国传统文化恰恰对此有所保留。子路曾问孔子啥是“强”,孔子反问:你问的是南方之强还是北方之强?南方之强表现为“宽柔以教,不报无道”(用宽容柔和的精神去教诲,人家无礼我也不计较);北方之强则是“衽金革,死而不厌”(兵器铠甲坐卧不离,死而不已)。孔子自然赞同南方之强——他认为真正的强大,是精神上独立不羁、不偏不倚,无论环境如何变化,坚守自己的主张,这才叫强,这才是勇!
    无独有偶,道家老子也不喜欢一味刚强。他说:人活着时躯体柔韧,死了就变得僵硬;草木活着时枝叶柔脆,死了就变得枯槁。所以说“坚强者死之徒,柔弱者生之徒”。——拿儒、道两家的标准衡量,项羽都算不上真正的勇士,顶大是个“北方之强”的莽汉,老子更是预言了他的灭亡。
    儒、道的看法影响到中华文化的走向。试着盘点中国传统文学,肌肉发达、性情刚猛的角色,没一个在作品中担任主角的。——男一号的位置,永远被仁厚稳健、踱着方步的“正生”占据,如《三国》里的刘备,《水浒》中的宋江,《西游》的唐僧,《说岳》的岳飞……而张飞、李逵、程咬金、牛皋之类的“花脸”式人物,则体现为四肢发达、头脑简单,还被撒上一把“滑稽”的花椒盐,在作品中处于陪衬地位。
    项羽算是幸运的,居然在《霸王别姬》里担纲男主角。——小徐老师出身戏曲世家,他知道这本戏是专为梅兰芳先生编写的,多少带有点现代意识。而在传统文学中,竟没一部作品为这位功败垂成的“西楚霸王”留有一席之地。
    
    荆轲刺秦王(资料图 图源网络)
    何止是文学作品,史传中推崇的勇士,也几乎全是精神上的强者。荆轲刺秦王的故事见于《史记·刺客列传》。燕太子丹事前替荆轲挑选了秦舞阳做助手。此人十三岁能杀人,一瞪眼,没人敢跟他对视。可是一登秦廷,秦舞阳立刻“色变而振恐”,还得荆轲替他打圆场。荆轲刺秦失败,秦舞阳应负很大责任。
    春秋时还有个刺客叫要离,他为人“细小无力,迎风则僵,负风则伏”。然而他当众讥讽敢跟水神决斗的勇士,而且夜不闭户,迎着“勇士”的剑锋冷静陈辞,令对方投剑叹服。他替吴王阖闾刺杀“万人莫当”的政敌庆忌,不惜杀妻断手,以取信于庆忌,然后寻找时机,借着风力只手持矛刺死庆忌!——他自恨所为违背了自己的道德信条,最终抛弃富贵、伏剑而死。后人写文赋诗,无不称颂他是真正的勇士。
    《史记·廉蔺列传》里也有勇怯、强弱的辨析。廉颇是赵国的常胜将军,蔺相如则是靠“口舌之劳”取得高位的文臣。两人谁更强大,似乎不言自明。然而廉颇最终不得不肉袒谢罪——蔺相如敢于只身入秦、为国争利,又深明大义,忍辱负重,此正所谓“宽柔以教、不报无道”,他才是真正的勇士、强者!
    我在电话里说,毛头小伙子读书少、见识短,唱一句“力拔山兮气盖世”,看几部李小龙、施瓦辛格的片子,便血脉贲张、跃跃欲试,哪里懂得强和勇的真谛?中华文化源于实践,只有那些久经沙场、饱经世故的老前辈,才能读懂孔子与老子,理解“韬晦”的力量及“国之利器不可示人”的道理,知道示弱者不可小觑、逞强者常遭逆转。——孩子们若能通过项羽的故事得到一些传统文化的启迪,你的教学就算成功了。
    
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