郭学焕：孔子后裔在浙江(3)
http://www.newdu.com 2024/11/25 08:11:09 衢州日报 郭学焕 参加讨论
重要的历史事件 孔子后裔徙浙江前后已逾千年，其间发生过不少重要的历史事件，《孔子后裔在浙江》一书的35篇文章内都有记述，我这里只能选择部分稍作介绍。 其一：孔氏南宗的传承和袭封。 中国历史上，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒学”以来，历代封建王朝奉孔子为“万世师表”，对孔子追封谥号，以后还对其嫡裔宗子封爵增隆。 汉平帝元始元年，追谥孔夫子为“褒成宣尼公”，这是最早给孔子的追谥。唐玄宗开元二十七年，封为“文宣王”。 孔子的后嗣也屡屡得封。汉高祖十二年，高祖封九世孔腾为奉嗣君。圣裔受封自此始，此后各代有过改封。宋仁宗至和二年（1055）二月，四十六世孔宗愿改封衍圣公，“令世袭”，从此衍圣公封号沿袭至1935年，承袭了28世，三十余人。明洪武十七年（1384）还授光禄大夫，秩正一品，清朝延之。 衍圣公孔端友定居衢州，繁衍生息，五传至孔洙，孔洙是南渡后在衢州的第6位衍圣公。 至元十六年，元世祖忽必烈统一全国，世祖皇帝请孔洙回山东曲阜袭爵主祀。然而洙以五代祖宗的墓道在衢州，尚待护持为由，奏请皇上恩容留衢，而让衍圣公爵给曲阜族弟五十三世孙孔治。忽必烈赞孔洙：“宁违荣而不违道，真圣人之后也。” 孔洙让爵后，孔氏南宗失爵。 直到五十九世孔彦绳，时任衢州知府沈杰，他知道流寓衢州的孔氏乃是孔子嫡长传承一脉。弘治十八年（1505），沈杰向明孝宗呈《乞添衢州孔氏官职及置田疏》，获准，授封孔彦绳为翰林院五经博士，此后，孔氏南宗逐代沿袭。 其二，一对孔子与亓官夫人楷木像，相传为孔子弟子子贡雕刻。这是四十八世孔端友扈跸南渡随身携带的几件珍品之一。  孔子夫妇楷木像 1930年初夏，龙游籍方志专家、鉴赏家余绍宋先生拜谒家庙时，曾为两尊楷木像摄影亦题词，称“今观两像，木理坚结，几化石质，而雕刻又极古朴浑穆，虽不敢（说）必其出于子贡，要为汉以前人制，则无可疑。” 1939年，日寇入侵时，为保护圣像免遭劫难，国民政府令七十四世孙、奉祀官孔繁豪护送楷木橡到龙泉、庆元，后在庆元县县长吴醒耶的帮助下，落居庆元县大济村。 民国三十五年，圣像终于迎回衢州家庙供奉。其时，还举行了隆重的圣像还庙典礼。 1952年7月12日楷木像从衢县中心文化馆调入省博物馆，1959年9月27日，山东省以庆祝国庆十周年为由，向浙江省博物馆借去用于复制，借期半年。 此后，山东方面一直未将孔子夫妇楷木像归还，后来说是遗失了，便以一对复制圣像交给浙江，这就是现在供奉在衢州孔氏南宗家庙内的这一对圣像。 事后浙江博物馆也催讨过，但未果。这里有一份1960年1月6日山东省曲阜县文物管理委员会的复函，内有这样的表述：“关于寄还楷木刻孔子像和孔子夫人像问题，现越期已久，本应早日送上，请原谅。” 其三，孔氏家庙及祭孔。全国的孔庙很多，州、县皆有，也是州、县学所在地，故亦称“文庙”。只有孔子子孙所建祭祀先圣的称家庙。如今大陆留存的仅存3处，除山东曲阜外，还有两处在浙江，一是衢州孔氏南宗家庙，二是磐安榉溪孔氏家庙。 衍圣公、四十八世孔端友赐家衢州初奉诏以衢州州学为家庙，延续一百多年后，应孔子五十三世孔洙之请，1255年，时任衢州郡守孙子秀奏请皇上，拔官钱35万缗（音闵），首建孔氏南宗家庙于衢州郡东北菱湖塘。《孔氏家庙碑记》内载“广至二百余楹”。“规模弘阔，比拟曲阜。”此庙在宋末元初毁于兵燹（音藓），明武宗正德十五年（1520），再移建家庙于先义坊西安学宫旧址，此即今家庙所在地。此后历代都有修葺，新中国成立后，人民政府曾多次拨款修葺，使之保存完好。1996年11月公布为全国重点文物保护单位。 (责任编辑：admin) |
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