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张帜杏林的中医


    中医在我国是一个极为古老的行当,相传中华民族的始祖炎、黄二帝,也精通医道,并成为此中翘楚。
    
    中药(资料图 图源网络)
    张帜杏林的典故
    在古代,从医者,谓之“张帜杏林”,又称“操岐黄之术”。《神仙传》一书中,说三国时的吴国名医董奉,为人治病,不受报酬,只求为其种杏树几棵,数年后蔚然成林,故后世称颂妙手回春的医家,常用“杏林春满”之类词语。“岐黄之术”典出《内经》,相传名医岐伯,与黄帝讨论医道,以问答形式写成此书。
    历朝历代医术高超的名医
    历朝历代,出现过许多医术高超的名医,如扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍、吴天士、程杏轩、郑素圃……数不胜数。同时,还有许多的经典著作流传至今,成为传统文化的一个重要组成部分,如:《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《脉经》、《千金方》、《本草纲目》等等。
    国学大师章太炎,应病家之邀,为一名医题匾,他写下“第三扁鹊”四字,人以为是笔误,应是“第二扁鹊”才对。其实,章太炎用了一个典故,出自《史记正义》引《黄帝八十一难序》:秦越人与轩辕时扁鹊相类,仍号之为扁鹊。两个扁鹊之后,又出现一个“扁鹊”,这种评价实在是很高了。
    
    扁鹊行医(资料图 图源网络)
    古代中医的两种类别
    古代的中医,出于两途:一是始于周代的疡、疾、食、兽四门的官方医生,至唐、宋以后,许多医家兼通儒学,或许多读书人兼通医道,故称之为儒医;二是起源于巫医、游医,以祝祷、占卜等迷信方法或用草药治病,至宋代始有“郎中”一语,主要是指江湖游医。这种情况一直延续至今,受过专门训练的中医,大多任职于正规医院,而江湖游医则设摊于街市。
    “辨证论治”的中医学
    从战国至秦汉,辨证论治的医疗体系已具规模。到了唐代张仲景,他的《伤寒杂病论》开始确立辨证论治的原则,全书概括了中医的望、闻、问、切四诊,阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲,以及汗、下、吐、和、清、温、补、消八疗等方法,从理、法、方、药等方面综合统筹进行治病救人,奠定了中医临床医学的基础。随着时间的推移,中医学日益发扬光大,不但受到国人的青睐,而且受到各国人民的关注。
    在过去,中医多为个体劳动者,谁家有了病人,请其去出诊。到了病家,中医禁忌主动敲门,而要让人开门迎接。“逢年过节时医药行忌讳出诊,怕‘触霉头’,除非给双份诊费破灾才行”(任骋《中国民间禁忌》)。中医忌讳对华佗、孙思邈不敬的言行。
    时至今日,中医的许多禁忌逐渐破去,“救死扶伤”成了人人信奉的准则。但也有了新的禁忌:为病人诊病时,不肆意夸大、说重病情,造成病人的心理负担;不故意在处方中开一些价格昂贵的药物,药效相同的,尽量使用便宜药;不向病人和家属索取“红包”,否则有违医德。(作者:聂鑫森)
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