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妙读诗经:诗是理解传统文化的法门


    诗经,不一定硬要读。
    孔子那个时候可读之书毕竟有限,要读诗,《诗》是上选了。今天不同了,要读诗,楚辞汉赋唐诗宋词元曲现代诗可多了,况且《诗经》虽语言平易,结构简单,温婉敦厚,但很多字生僻难认,算不得通识读本,尽管它大多来自地方民歌,但到今天已经难让大众普遍接受了,所以不一定硬要读《诗经》。
    可是,要想读出个所以然来,还是需要读一读《诗经》。
    后代人所作诗歌皆源于《诗经》,许多经典亦是引用化用《诗经》。奉为经典的四书之《大学》全文只有2057字,但直接引自《诗经》之句多达12处,《中庸》引用达15处。
    《论语》中提及引用《诗经》之处达18条。在孔子看来,《诗经》不仅是美的评价标准,更是对学生们测评的一个工具。譬如:
    子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”
    子曰:“绘事后素。”
    曰:“礼后乎?”
    子曰:“起予者商也!始可以言《诗》已矣。”
    什么人说什么话,这是一个能够交流的基础。什么时候可以提高一个层次,取决于你所读的书,所阅之人,所经之事。
    孔子还从一个人对《诗经》的喜好上,判断一个人的人品。譬如,“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之”。南容经常吟咏“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也”这四句诗,孔子便把侄女嫁给了他。
    你出口之语,就表明了自己的人品、修养高低。
    《孟子》一书中共引用《诗经》之语35处,其中孟子引用原句31处,其他人引用4处。诗经于孟子,是知识储备库,理论来源源,也是他“与民同乐”观点的起源。
    知识的传授,文化的传播,一靠人,二靠书。《诗经》因孔子、子思子、孟子等一代一代人的引用、化用、创新而得到传承。用《诗经》里的一句诗可以概括:“《诗》曰:‘周虽旧邦,其命维新。'”
    抽点时间,读点诗篇。
    【作者简介】
    陶妙如,中学语文特级教师,教育部“国培计划”专家库专家,湖南师范大学历史文化学院兼职教授,湖南省中学语文专业学会学术委员会副主任。出版《让爱智慧》《做温暖的教育》《中华最美诗文选》12册、《大国教育》《心界》《丈量》等,其中《最美论语》《最美易经》为中英文版。主编的《最美唐诗》《最美宋词》输出新加波,成为国际中文教材。
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