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名医皇甫谧


    
    皇甫谧家族兴盛时期大体在东汉中叶,其祖上有两个著名人物,一个是皇甫规,一个叫皇甫嵩。皇甫规初为县小吏,因抗羌有功,从公元141年开始,才在历史上崭露头脚,官一直做至度辽将军、尚书,封寿成亭候。皇甫嵩因镇压黄巾起义有功,官拜征西将军、太尉。由于这两个人物的相继出现,皇甫家族便一下子成为东汉中期的四大家族之一,并列为名门望族之中。在前升至皇甫嵩、皇甫规的祖上,皇甫棱曾为度辽将军,皇甫旗为扶凤都尉,这两人的活动时间大约在公元100年前后。这样推算,从西汉朝那县于公元前114年初置到皇甫谧祖上的兴盛,相距200年以上。而皇甫谧生于汉末建安19年(公元215年),六岁时,曹丕代汉而立,东汉亡,其一生的主要活动在魏晋,所以史学上称他为“晋代的著名学者”。与西汉朝那县初置相距至少在300年以上。
    所以要搞清皇甫谧的籍地,必须将皇甫谧本人及其祖上的历史活动时间搞清楚,再不要用300年前的历史证明300年以后的事
    出身名门
    皇甫谧出身于东汉名门世族,六世祖皇甫棱为度辽将军,五世祖皇甫旗为扶凤都尉,四世祖皇甫节为雁门太守。节之弟皇甫规是个文武全才,时为安羌名将,官至度辽将军、尚书,封寿成亭侯,为凉州三明之一。曾祖皇甫嵩因镇压黄巾起义有功,官拜征西将军,太尉。后来,皇甫氏族渐趋没落,但朝中大仍不乏做官之人,皇甫谧的祖父皇甫叔献,当过霸陵令,父亲皇甫叔侯,仅举孝廉。
    家道衰落
    皇甫谧生后遂丧生母,家道更加衰落,过继给叔父,十五岁时随叔父迁居新安(今浥池),在战乱中度过了他的童年和少年。自幼贪玩不习上进,跟村童编荆为盾,执杖为矛,分阵相刺,嬉游习兵。年二十(公元234年)。仍游荡无度,犹不好学,人以为痴。一次,谧将所得瓜果进献叔母任氏,任氏说:“《孝经》云‘三牲之养,犹为不孝’。汝今年余二十,目不存教,心不入道,何以慰我?”因叹曰:“昔孟母三徙成仁,曾父烹豕从教。岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁纯之甚也!修身笃学,自汝得之,与我何有。”(《晋书·皇甫谧传》)因对之流涕,谧甚感痛,遂拜乡人席坦受书。
    发奋著述
    皇甫谧从此改弦易辙,矢志发奋读书;二十六岁时(公元241年),以汉前纪年残缺,
    遂博案经传,旁采百家,著《帝王世纪》《年历》等;四十岁(公元254年),叔父有子既冠,丧所生后母,遂还故乡;四十二岁(即公元256年)前后得风痹症,悉心攻读医学,开始撰集《针灸甲乙经》;四十六岁(公元260年)时已为名声鹤起的著名学者,魏相司马昭下诏征聘做官,不仕,作《释劝论》,仍耽玩典籍,忘其寝食,时人谓之书淫;五十一岁时(公元267年)晋武帝续诏不仕,相传曾到陕西陇县龙门洞、平凉崆峒山避诏;五十三岁时(公元269年),武帝频下诏敦逼,上疏自称草莽臣,乃不仕;五十四岁时(公元270年),又举贤良方正,不起,自表就帝借书,武帝送书—车;六十—岁时(公元277年),帝又诏封为太子中庶、议郎、著作郎等,皆不应,著惊世骇俗的《笃终论》;六十八岁时(公元282年),《皇帝针灸甲乙经》刊发经世,皇甫谧在张鳌坡去世,其子童灵、方回,尊父笃终遗训,择不毛之地,将其俭礼薄葬于塬边。世人称之为“皇甫冢子”。
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