最后的原生态佤族村落
http://www.newdu.com 2024/10/04 12:10:40 中国文化传媒网 佚名 参加讨论
沧源，这个一向以佤乡风貌、佤族风情示人的佤族自治县，如今却难觅曾经见过的佤族茅草房。8月底，记者从耿马进入沧源县城，又从沧源县城驶往孟定，新佤寨星罗棋布在沿途公路畔的绿色山谷间。绕了大半个沧源，发现唯一保持完整的佤族原始茅草房村落，只有位于沧源县城西北方向约40公里处的勐角乡翁丁村。据说，这是目前中国保存最为完整的一个原生态佤族村。 村貌 云雾缠绕 牛头草屋  翁丁，在佤语中的意思就是云雾缭绕的地方，又有高山白云湖之灵秀的意思。漫步雾中翁丁，首先见到的是百年如故的寨门和大榕树，两者同处一线构成真正意义上的寨门，共同守护着这个有着数百年历史的村庄。就在见到寨门的同时，也同时被寨门、特别是大榕树上的牛头震撼，每根门柱上的牛头，特别是大榕树下悬挂着的牛头，若隐若现，神秘神奇。 进了寨门，一片空旷的广场上立着几个牛头树桩，透过迷雾的草房扑面而来。最高大建筑是佤王府，接下来沿着窄路小径布局着各式佤族茅草房民居，相伴的是房屋内外无数的牛头。有一位本村的中专毕业女生当导游，她介绍说，原生态佤族茅草屋民居，是杆栏式竹木楼。从大的方面分两类，一是单身成人住的屋顶很矮的单层椭圆形屋，成年未婚和孤寡中老年都住这样的房;另一种就是普遍的两层楼，楼上住人，楼下畜居。此外，佤族人家都会在村边建自己的一间储藏屋，主要装粮食，且都没有锁，佤族还保留着路不拾遗的遗风。  整个村庄坐落在森林怀抱中，据说，佤族村寨周边的树都不能砍，树是保护村子的神林，所以佤族村庄周边的树都很茂盛，形成林墙。 风俗 寨桩寨心 祈愿求福 翁丁最为神秘的吸引力，也许就是任何人都要洗耳恭听的村寨心脏——寨桩、寨心、司岗里。 在翁丁村的中央矗立着一根柱桩、一个鹅卵石器、一个高高的标杆。导游说，所有到翁丁的人在这里停留时间是最长的，因为这3样东西是翁丁原始宗教的神秘所在，他们共同构成山寨的寨心。这里同时也是佤族村民出入经过最多的地方，平日村民的活动、小孩玩耍、男女青年谈情说爱、老人休闲，村民祭祀等都来这里，透着佤族村民浓厚的生活气息。  寨桩是核心，高杆上的图腾物器是司岗里传说，鹅卵石是寨心标志，是全寨人精神的寄托。佤族人普遍认为，只要有心，心诚就能祈求到自己的愿望。寨桩上有包谷秆，祈求的是粮食丰收，生活丰足，还有其他祭祀物也供在寨桩前，寨桩是由佤族人日常生活器物堆叠成的木塔，处下而上分别是三脚架、铁锅、支锅圈、锣锅、支锅圈、蒸子……葫芦、蒸子盖，共13层。 代表着有人类的繁衍生息。最高的是用龙竹制的幡杆，顶部有篾条做成的谷花、谷箩、护花的花圈;还有，司岗里传说中承载人类生命之源的的木船，立于木船上救助放牛人的小木鸟;木船下面，有一条木鱼。 距寨心5米开外还有撒拉房，也就是公房，主要是青年男女谈情说爱的地方或远方客人来访找不到亲戚，暂时歇脚的地方。  佤族人家还有一大风俗，就是火塘自进新房生起火后，就要让火种保存下来，不得熄灭。至于火塘的三脚是家庭团结的象征，火塘用的火则是家庭兴旺的象征。 翁丁村中，给人印象最深的是常遇到的老年妇女，且都一袭地道的佤族装扮，烟斗不离手，银饰满身戴。年轻人非常少，据说是有不少人外出打工了。(图文均来源于网络) (责任编辑：admin) |
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