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八卦象数疗法与周易(二)


    《系辞》斑:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这就是先天八卦及其次序产生的过程,是宇宙形成的过程。
    这个过程自然形成了一个次序,即乾为一,兑为二,离为三,震为四,巽为五,坎为六,艮为七,坤为八。故先天八卦生,自得其数。为此先天数自产生本身就是以世界的本原为源头的。不管在什么情况下,其卦序是固定的,是永远不变的;所以能包含宇宙万事万物的信息,这是八卦象数疗法取用先天数的依据之一。
    北宋著名易学哲学家,易学象数学派创始人邵康节先生独创的梅花易数预测法,即用的是先天八卦数,后天八卦图,迄今已有一千多年的历史。在其它预测方法中,先天数,均占有重要地位。这是八卦象数疗法取用先天数的依据之二。
    表二先天八卦次序图
    
    在八卦象数疗法的临床实践中,也充分证实了先天八卦数与人体的对应关系(参见第二章“典型病例”):“数以征象”,“象以定数”。《汉书律历志》曰:“自伏羲画八卦,由数起。”象数实为一体,是血肉关系,密不可分;是天人合一的媒介。象数疗法认为物质世界是一个相互联系的整体,是一个息息相通的系统。而太极八卦是整个物质世界(宏观和微观)系统的结构模式,大到宇宙天体,小到人体细胞,均布列八卦结构模式;正吻合了现代“生物全息律”、“自然全息律”的理论。为此当默念某一象数配方时,其信息或者以电磁波的形式,或者以光波、次声波的形式,总之是以波的形式传导,一是作用于整体,使其得以调节,二是作用于相应的部位,使其振动、激活,使相应部位的八卦场由无序态转化为有序态,使人体场与宇宙场同步共振,以收到疗疾健身之效。
    3、后天八卦方位图
    
    以上图所示,离卦居南方,卦数9;坎卦居北方,卦数1;震卦居东方,卦数3;兑卦居西方,卦数7;巽卦居东南,卦数4;艮卦居东北,卦数8;乾卦居西北,卦数6;坤卦居西南,卦数2。
    传说后天八卦是周文王所制,故后天八卦又称文王八卦。后天八卦也是依据《说卦》所制。《说卦》中有:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,至役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”这是后天八卦的理论依据。
    后天八卦与四时、五方、五行的关系密切,它以五行相生为序,把天下万事万物按五行分类,纳入八卦之中,以四时的推移,显示出万物生长化收藏的运动规律。为此后天八卦所体现的是流动的过程,是动的画面。故后天八卦又称为八卦流行图(“流行”,即以时序变化运动之意)。后天八卦次序图,以家庭中的父母子女关系比拟八卦,以明乾坤是阴阳之根本,万物之祖宗。天地生万物,万物无不分阴阳两性,即是指宇宙万物的变化规律(包括人在内)。
    后天数是在运动变化中形成的,又以人事为基准,故很难包含自然界万物的生化信息,所以象数疗法中不能取后天数。而是用的先天数,后天图。
    4、后天八卦次序图
    
    综上所述,先天八卦图与后天八卦图是一个对立统一体,是体用关系。先天八卦图是天地自然之象的模拟图;后天八卦图为以四时的推移,万物生长化收藏的模拟;即天地阴阳相交图。先天图的理论核心是阴阳学说。即乾天为阳,坤地为阴。阳气由震、离、兑而升,致乾而极;阴气由巽、坎、艮而降,致坤而极。后天八卦的理论核心是五行学说。
    震、巽属木,离属火,坤、艮属土,兑、乾属金,坎属水。
    木、火、土、金、水是构成万物和人体的基本元素。故先后天八卦是以“先天为体,后天为用”,是体和用的关系。只有先天而无后天,就没有变化;只有后天而无先天,就没有根本。八卦象数疗法正是蕴含了这一先后天的体用关系。如象数配方中,始终的五行生克制化过程(用)。即以先天为体,后天为用:八卦为体,五行为用的密不可分的关系。
    (本文转自 李山玉《中国八卦象数疗法》)
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