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威震江湖的武当剑术(一)


    武当剑术是武当派中武当拳械中极具代表性的剑术,也是我国优秀传统器械武功。武林中历来“南尊武当,北崇少林”,武当、少林是中华武术的两大门宗,而威震江湖的武当剑、少林棍则是武当、少林南北功夫的代表。
    武当剑术乃祖师洞玄真人张三丰受真武大帝之大法,为护道降魔而创此剑术。相传宋代“徽宗诏之,因北方多匪道路不能行进,祖师以剑飞击之,群盗尽被歼灭”。故此武当剑术扬名于天下,得以“天下第一剑”之美称,成为道教圣地武当山镇山剑术。
    武当剑讲究太极腰、八卦步、形意劲、武当神。曾有赞武当剑诗写道:
    翻天兮惊飞鸟,
    滚地兮不沾尘,
    一击之间,
    恍若轻风不见剑,
    万变之中,
    但见剑光不见人。
    故武当剑“剑无成术”,因敌变幻,虚实互用,端倪莫测。数百年来,因为武当剑术玄秘,受道教“道不乱讲,技不乱传”原则之影响,仅限嫡传单授,直至丹派武当剑时,仅嫡传至第十二代。
    武当剑为轻兵器之类,其法以钩、挂、点、挑、刺、撩、劈为主,练习时要求剑随身走,以身带剑,应用时要做到剑与身合,身与气合,气与神合。
    武当派剑术种类甚多,主要以太极剑、太乙玄门剑、九宫八卦剑、八仙剑、玄功剑、龙华剑等为主。基本技术称为“武当剑术十三势”。
    武当太极剑以柔克刚、以静制动、后发先制、四两拨千斤的武术特点,并有练精化气、练气化神、练神还虚、还虚合道的道教气功功法,又有强身健体、防身自卫、发人体能、延年益寿的特点,是集武术与养身为一体的剑术。
    武当太极剑要求心灵顶劲,含胸拔背,沉肩坠肘,动作舒展;要求内含其气,外含其形,动静结合,神气相含,其动作特点行如流水连绵不断,不动则不动,一动全身动的风格。
    太乙玄门剑是武当太乙门剑术,其剑术特点是快慢相兼,刚柔相含,练习时要求剑随身走,以身带剑,神形之中要做到形与意合,意与气合,气与神合。六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。太乙玄门剑术,行如蛟龙出水,静若灵猫捕鼠,运动之中,手分阴阳,身藏八卦,步踏九宫,内合其气,外合其形,是武当剑中的佼佼者,自古为武当山的镇山之宝,秘传之法。
    
    九宫八卦剑阵最能表现武当剑术威力的剑阵。由9个精通连环夺命剑术的人,按照九宫八卦方位而布成。自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后,百余年只用了3次。
    武当派的连环剑术本以迅捷绵秘见长,若是几个精通连环夺命剑术的人同使,那就简直没有半点空隙,连苍蝇也难以飞过。
    武当八仙剑取材于传说中的“八仙过海”,以铁拐李、吕洞宾、张果老等的动作姿态,不同生性特征和举止神态,结合武当武术特点,寓剑术于其形,藏武技于其姿,将剑术的“击、刺、削、点、拥、抹、云、挑……”诸种用法,以“八仙”的不同姿态淋漓尽致地表现出来,使剑术与神形紧密结合。
    武当八仙剑术共八十一式,以醉剑术最为突出,身醉步不醉,步醉心不醉,心醉神不醉,动作朴实自然,风韵形神兼备,形似八仙神态,劲力刚柔相济,势如游龙戏珠,运用变化多端,而且具有鲜明的传统特色。
    武当派纯阳剑术又名“八步纯阳龙吟剑”,是武当山秘传剑术之一。纯阳剑剑术演练时以“风吹荷花,带劈刺杀”为练剑要点,贯穿崩、撩、点、挂、穿、扫、截、抽、格、洗、架、压等剑击之道。素有“武当一黄庭,纯阳三分技”的说法,其中的纯阳三技指的是纯阳功、纯阳拳、纯阳剑。
    
    武当松溪白虹剑传承历史悠久,研习流传甚广。清代末期天津顺兴镖局镖师将此剑传到四川顺天府,及青海、兰州天水之北,流传中又有许多新的发展。
    (本文转自 肖东发《刀光剑影 器械武术种类与文化 》)
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