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道医学和风水之间的关系


    道医学和风水之间的关系
    1.道学五技医卜星相山中,位于第一位的“医”的内容已经是一个很大的巨系统,“山”所指代的风水学也是一个巨系统,为什么要在此阐述两者之间的关系?
    医学是内环境学,风水学是外环境学,道学的研究方法是:内取诸身,外取诸物。外环境是内环境的外显和放大,有利于运用“知白守黑”的方法,更好地把握内环境的微观黑境。
    
    2.风水学是“常见疾病的外因”所涉及到一个内容。每个人都不是一个孤立的个体,是一个和外界有着千丝万缕联系的自然的人。
    《道医学》第三篇第三章中这样写到:人体小宇宙与自然外环境息息相关,人体内环境是受自然外环境所制约和调控的,人体内环境对外环境具有自我调节适应性。但是外环境明显剧烈的变化,或者长期处于非正常状态,超出人体内环境的调节承受适应能力时,就会产生疾病。
    3.人类的共业是造成疾病的原因之一,也是每个个案疾病或大或小的综合因素之一。这些共业表现在不同层级的外环境的不和谐上。 
    初步划分为大中小三个层级:
    大的外环境,一个城市或者乡村是否由于多种因素,造成了河流,山脉大的场性的破坏。所谓地灵人杰,阿尔卑斯山区一个普通的司机,灵性,敏感性都让人惊叹。意大利语,不能很好的约定见面的时间和地点,但是他总能找到这群人的方位,把车开到最近的距离在那里等候。阿尔卑斯山有物源心脏区和心脏场,当外环境没有受到破坏时,对这一方土地上生活的人们就具有很好的滋养作用,可以肯定的说,这个区域的人患心脏病,冠心病的人肯定比例就很少。
    中层级的外环境,一个小区环境或一棟楼房的设计。
    大楼的位置,是否在不洁之地上建的,高速公路,高架桥,都成为新的水流影响因素。附近有无大的池塘,坟地。现在的楼房设计,因为人类处于愚智时代,设计人员不懂不信风水知识,设计时只考虑“有之以为利”的因素,没有以人为本,很多心思花在了如何偷工减料,如何多算面积上。
    虽然设计人员无视黑境,但不代表黑境不对设计过程产生微妙的影响。比如当地如果是埋尸骨的地方,设计人员的设计图纸中有时候会受到左右,设计出利于低灵信息进出的通道或者形状。圆形墙壁,三角形的房间,这些灵感的来源值得商榷。
    地气或水气的不同,是人类产生疾病的重要外因。地球不仅通过吸收天德而释放地气滋养众生之形体和阴神。而且,她的结构如同人体具有经络一样,在大宇宙场的作用下,具有气场脉路。这种脉路气场,既有地域性区分,也有局部地理性分别;既有先天本来之气场,也有人为有意无意构成的地气和水气场。各种因素形成的不同气场,虽然看不见摸不着,但对人体仍然产生着重要影响和作用。地上、地下的水源,对天德地气具有较佳的吸附承载能力,它的多少和存储、流动方式,方向、方位等等,全都会对人体产生直接和间接影响。例如居住环境的房屋,如果建在旧坟地上,建在地下水流动较显著的地面上,那么居住者常易患特殊性疾病。房屋与房屋之间的建筑格局,树木、电线杆等等,如果不符合自然场态格局,也将影响居住者的健康。房屋内的分置格局错误等等,都能对人体健康造成影响。
    家居(工作)小环境,每一户的室内设计,很多因素是无法或者很难改变的,厨房的位置,开门,厕所等。
    4.帮助建立宣讲者和听众之间,医患之间的信任。
    风水是大家普遍感兴趣的一个话题,因为存在很多根据后人经验总结出来的“有之以为利”的理形部分,具有形象直观,易于后天掌握等特点,对从“有之以为利”导入“无之以为用”具有一定的帮助作用,也是道医学的基础分析研究方法。
    人与人的交往,无论是医患之间还是演讲者和听众之间,都是能量场相互融合交换的过程,先声夺人,建议良好的信任基础,是进行其它五德能量交换的基础。
    我们宣传立足于生活工作环境的亲友,有机会了解他的居家情况,工作情况,在办公室的座位,这些都是帮助我们展开话题,查到病因的噭象。
    进入一个房间,感觉某个内脏或手指或身体其它部位出现疼痛或者短时的不适,可以根据易理万象,八宅速断图找到对应的房间方位和人体对应的部位,对快速查出病因有帮助,减少内在的损耗。
    举例,有些病因并不高深莫测,国家歌剧院物理疗法医师的妻子,长年忍受双肩疼痛的困扰。因在横梁下办公。
    办公室秘书,长年忍受双臂和双腿处于疲劳状态,造成肌腱粘连等
    如果掌握很浅显的风水知识,就能找到病因。
    5.经常注意体察外环境的相关因素,对帮助我们掌握、建立全息观念非常有助益。比较容易拓展到生活中的方方面面,比如即便是不和病人直接接触,或者准备打算去某处进行道医宣传,无论以何种方式第一时间接触病人时自己的体感,或者组织准备讲课期间出现的噭象等,都是在被“致知”的一个过程,只需要我们逐渐学会去解读。这样我们学习和宣传的视野就会逐渐开阔,在工作中生活中全方位的学习,在轻松快乐不,甚至经意中学。
    6.熊老师曾经给过我们一个“镇宅符”,有的人就知道对自己内在小环境的风水先进行一番调节,在我们面对的听众或者患者内环境动荡不安时,可以送一个镇宅符到对方体内,帮助我们展开后面的讲学和实践。
    7.道医学,不是以治疗为主要目的的医学,是养生,开慧,预防疾病,自我保健的学问,也之把握自己健康和幸福的学问。生活的学问。每个人都是自己的最好的保健医生。
    8.道医学,之所以“道”作为区别世医的标识,除了歧黄源于道,的原因外,更重要的意义在于帮助人类认识德,从而尊道贵德。风水是一个人的福德宫,有多少福德,外环境才有多少可改变的因素。
    为了求得最佳的解决方案,移动炉灶,造成全家人拉肚子
    9. 道医学宣传和学习实践是,检验我们内证水平的试金石,是知行合一的良机。尊道贵德,知白守黑,才是立于不败之地,不被智能科学肢解,淹没的根本。《老子》说:以身观身,以家观家,以乡观乡,以天下观天下。人天合一的次第和程度。
    (转载自百度文库)
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