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海神妈祖姓林远祖为比干 历史上被敕封36次


    
    福建林氏宗亲不远千里运来的妈祖像 记者 陈亮/摄
    “你可知Macao,不是我真姓?我离开你太久了,母亲!但是他们掳去的,是我的肉体,你依然保管着,我内心的灵魂……”1999年,澳门回归前夕,这首歌曲传唱大江南北。也就是在这时候,不少北方人才知道,“Macao”原来是“妈祖”;在南方,她是拥有数亿信众的海神,香火延祀千年不绝,且深刻影响了中国古老的海洋文化。妈祖,原名林默娘。林氏族谱记载,林默娘是九牧六房林蕴第八世孙女,追根溯源,远祖也是比干。
    方便祭拜 比干庙内修建妈祖殿
    上世纪90年代,众多林姓海内外华人来到卫辉比干庙,祭拜林姓始祖比干。当地人发现,许多台湾人前来祭拜时还抱着一尊妈祖像。
    也就是这时,大家才知道妈祖和林姓的渊源。为方便祭拜,当地在比干庙内修建妈祖殿,并由当地企业家捐资,建成妈祖像。2008年,在纪念比干诞辰3100年庆典上,卫辉当地还在比干庙举行了恭迎“妈祖归来”仪式,在香港、台湾等相关团体的护送下,从福建湄洲请来的妈祖像落脚河南。这尊木雕像,如今就安放在妈祖殿的正像旁边。
    此前,河南仅南阳有妈祖庙,建于清康熙年间。
    在台湾,妈祖拥有众多信众。台湾3.6万平方公里,就有3000多座妈祖庙。澳门的英文名“Macao”,也源自葡萄牙人的音译,只因400多年前他们初次踏上这片土地时,当地人告诉他们,这里是“妈阁”。
    这种对妈祖的信仰,随着华人走向世界各国。目前,全世界的妈祖庙有5000多座,妈祖信徒有2亿多人。“一条华人街,两座妈祖庙”,可以说,凡有华人聚居之处,凡有江河湖海之地,就有妈祖信仰。
    被敕封36次 海神原是年轻女子
    事实上,拥有众多信众的妈祖,最初只是位年轻女子。她成为女神,是从宋代开始——也就是在那时候,中国的航海技术日趋成熟,越来越多的人开始出海经商。
    妈祖本姓林,出生于北宋初,是福建莆田望族九牧林氏后裔,远祖林禄,出身于仕宦之家。相传,她自出生至满月,不啼不哭,父母因此给她取名“默”,人称“默娘”。
    默娘从小习水性,识潮音,还会看星象。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石,在这海域里的渔舟、商船,常得到她的救助,因而人们传说她能乘席渡海。她还会测吉凶,告知船户可否出航,所以又说她能“预知休咎事”,称她为“神女”。她救助乡民,立志不嫁,28岁时,羽化飞仙。也有人传说,她是出海救险时遇难了。但更多的人宁愿相信,这位善良的女子是成了仙。
    相传,她仙逝后仍魂系海天,每当风高浪急、樯桅摧折之际,她便会化成红衣女子,伫立云头,指引商旅舟楫逢凶化吉。乡人感其恩惠,在湄洲岛上建庙祭祀,称她“妈祖”,也就是“奶奶”、“圣母娘娘”。自宋徽宗至清代,共有14个皇帝先后对她敕封36次,使她成了万众敬仰的“天上圣母”和“海上女神”,也和黄帝、孔子一起,成了由国家祭祀的神明。
    郑和下西洋 妈祖也是精神支柱
    因为救苦救难、普度众生,关于妈祖的传说,历来不胜枚举,甚至多见诸史册。
    据郑和与王景弘撰写的《天妃灵应之记》碑记载,在其七下西洋的历程里,妈祖是所有同下西洋人员的精神支柱。用其原话说是“诚荷朝廷威福之致,尤赖天妃之神保佑之德也”。
    作为虔诚的穆斯林,郑和并没有排斥信仰道教的女神妈祖。
    福建省社科院历史与文化研究所所长徐晓望,专门分析过妈祖与中国海洋文化精神。他说,大约从南宋起,妈祖在中国航海界已得到普遍的祭祀,至元、明、清三代,妈祖几乎成了每一个水手都离不开的保护神。实际上,在中国漫长的航海史上,妈祖已经成为东方海洋文化的象征。
    相比较而言,西方海洋文化具有侵略性,而中国的海神是一个温文尔雅的善良女性,在她身上,寄托着人类母亲的爱——慈祥、亲切、无私、利人。
    所以,长久以来,中国远赴海外的客商都是以经商为目的,与当地和平往来,主张自由贸易,平等待人,正如妈祖的爱普照一切航海人一样;同时,中国的海洋文化是一种广适性的文化,不论到什么地方,都能与当地民众共存共荣。
    妈祖是“根” 也是祖国故乡
    至今,妈祖的慈航普度,依旧是海外华人心中最柔软的部分。
    中华妈祖协会常务副会长林国良说,上世纪80年代,大陆和台湾两岸的交流还没有开放时,就有众多台湾信徒,偷偷坐船绕道香港前去福建湄洲岛妈祖故里祭拜。在大家心里,妈祖出生于湄洲,湄洲妈祖庙就是娘家,是2亿多妈祖信众朝圣的圣地,“台湾妈祖信众都渴望能够‘回娘家’谒祖进香”。
    这种率先打破“坚冰”的祭拜之举,在台湾、港澳民众和海外华侨、华人之中产生了巨大反响。1987年农历九月初九,海峡两岸近10万妈祖信众在湄洲妈祖庙举行纪念活动,拉开了海峡两岸文化交流的序幕。自2000年以来,每年都有10万以上台湾民众前往湄洲谒祖进香。2009年5月,台湾妈祖信众直航湄洲进香,从而开启了首届海峡论坛之幕……
    这种深深的信仰纽带,也得到了国家层面的支持。
    2011年,国务院正式批复同意了《海峡西岸经济区发展规划》。规划明确提出,“要加强祖地文化、民间文化交流,进一步增强闽南文化、客家文化、潮汕文化、妈祖文化等连接两岸同胞感情的文化纽带作用”。
    林国良说,最根本的是,人们从妈祖的信仰中,找到了自己的文化家园。对于海外华人来说,则是找到了自己的归属感。妈祖文化已融入中华文化传统体系,成为民族凝聚力和向心力。在台湾同胞看来,妈祖代表着“根”,也代表着祖国故乡。
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