国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

辟枉解蔽，批儒尊孔

荀子的时代，就思想界而言，出现了两种话语环境，一是诸子由百家争鸣逐步走向兼容融摄，思想家们彼此间的思想差异开始走向消解；二是法家学说、阴阳五行学说等逐渐形成话语权...

从后现代视野看现代新儒学的理论特质

自20世纪80年代后期以来，现代新儒学逐渐成为中国大陆思想文化界关注的热点之一。围绕现代新儒学，已经取得了大量的、颇为丰硕的研究成果。笔者注意到，以往对现代新儒学的论析...

董仲舒理想论的文化阐释

一、天下一统的孤怀宏愿 董仲舒是著名的公羊学家，公羊学的基本价值追求，是阐发春秋大一统的政治理念，并由此推动天下统一的社会实践。董仲舒全面地继承并且创造性地发展了公...

清儒朱书研究十二论

一、虚实有无 朱熹死后约五百年，理学有两位朱子。朱用纯（柏庐）以治家格言著名，另一位清初程朱派儒家朱书是安徽宿松人，字字绿（紫麓），号恬斋，享年53（16541707）。后者承...

论柏格森对现代新儒学思潮的影响

法国当代哲学家德勒兹（G.Deleuze）在《柏格森主义》一书中明确提出了回到柏格森的口号，这曾在西方学术界引起过巨大的反响和连锁的反思（注：德勒兹指出：所谓回到柏格森，并不...

王充哲学与东汉社会

王充（2797？），会稽上虞（今浙江省上虞市）人。他是东汉时代杰出的哲学家，也是中国历史上颇具特色的思想家。我们把王充的哲学思想放在东汉那个特殊的具体的历史背景下进行研...

从王阳明之“诗”看王阳明之“悟”

诗是社会历史和思想文化的反映。从诗入手，我们可以看到一定的文化现象。本文拟就王阳明的诗与悟进行探析，采取诗学范式[1]的方法，谈诗论悟、从诗看悟、以诗证悟，认为：王阳...

命与天命：儒家天人关系的双重视角

丁为祥 内容提要：命与天命是传统文化中一对重要范畴，主要指人所受到的限制。二者都起源于令，由王令而天令，又因天令对王权的决定作用从而成为王权之命。西周末，随着传统天...

《周易》与竹林玄学

竹林玄学是学术界研究的热点问题之一，前人与时贤已取得了相当丰硕的成果，但对这一学派的易学思想关注不够。尽管学者们对阮籍的《通易论》多有讨论，①但仅局限于阮籍个案，...

中西思想史上的中庸之道——《中庸》思想的发生与本体构成

王岳川 中庸思想在古代中国思想史中是很重要的思维方法论和践行本体论。一方面《中庸》难读难懂，孔子说：中庸其难哉。孔子一生都很难做到几次，可见其精神把握的高度和践行的...