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经典诠释的内在根据——论先秦诸子与六经的关系

作者：张立文 明诸子各家思想与六经的关系，而明地域文化、职业文化、传统礼乐文化对诸子各家思想建构的孕育和形成的作用，便可进而探赜诸子各家为什么以六经为依傍诠释经典文...

中国早期解释学：《易传》解释学的三个转向

作者：林忠军 中国古代是否有解释学，这一问题成为当今学术界争论的一个焦点。如果用现代西方解释学的眼光审视，中国古代没有出现西方式的专门的解释著作，因而充其量只能划归...

比较：作为存在——关于“中西比较”的反思

比较：作为存在 关于中西比较的反思 黄玉顺 （原载《社会科学战线》2015年第12期） 【 摘 要 】本文主要以梁漱溟《东西文化及其哲学》为例，通过对百年来中西比较的反思，揭示流俗...

孔子美学的潜体系

作者：邓承奇 孔子既无美学论文，又无美学专著，他有关美学的见解，均是只言片语。所以，未曾有人讲他有什么美学体系。前几年，我通过写《孔子与中国美学》一书（1995年齐鲁书...

张立文：日用儒学的“四融合”

儒学不仅是形而上之学，而且是形而下之学，两者融突和合，相得益彰，但儒学最重要的，影响最大的是其形而下日用之学，儒学的生命是在于日用，儒学的发展在于日用，它的生命也...

张立文：日用儒学与国民精神

儒学不仅是形而上之学，而且是形而下之学，两者融突和合，相得益彰，但儒学最重要的，影响最大的是其形而下日用之学，儒学的生命是在于日用，儒学的发展在于日用，它的生命也...

张岂之：先秦哲学关于“天道”与“人道”问题

一、问题的提出 哲学是时代精神的反映，民族文化的灵魂。中国古代哲学有深厚的理论思维，有特殊的表现形式。关于天道与人道的研究，就是中国古代哲学的重要问题之一。 所谓天...

“子在川上”之后——论经典世界中的情感体验

作者：曾海军 一、贯注情感的经典世界 《论语》作为一种经典文本，其语录体的记载方式使得文本中带有浓厚的生活经验的色彩。如果把文本中的某些观念置于其间具体的生活经验背...

韦政通：原始的儒家修养是人格创造

扮演学者、思想家、知识分子三种角色 回顾过往的岁月，韦政通的人生经历跟他同辈的老学人一样，带有20世纪深刻的时代印记，他出身苏南一个小商人家庭，童年时他没有按照父亲的...

从《论语》的有关内容考察《易·大象》的成书时代及作者

作者：程建功 《易传》七种十篇的作者及形成时代，宋以前毫无疑议，均认为是孔子所作，自欧阳修作《易童子问》对《系辞传》为孔子所作提出质疑后，清代崔述的《洙泗考信录》不...