清代统治者对道教缺乏信仰和了解,为笼络汉人,政治上也利用道教,但由於当时道教和民间秘密宗教、秘密会社的关系密切,故对道教严加防范,以防其「蛊惑愚众」。顺治要求正一...
「神」的观念充满了先秦古籍,为一种超自然的存在,具有神秘的主宰力。「仙」是种长生不死的信念,《说文解字》说仙是「长生迁去」,《释名》也说老而不死叫仙。神仙连用是後...
道教在瑶族中,与其传统的原始宗教逐渐融为一体,渗透到瑶族社会文化生活的各个层面。女口山子瑶的道教信仰分为道公和师公两个派别。道公以玉皇为至尊,认为玉皇是最大的神,...
一般认为,道教历史走到明清这一步,已成强弩之末,特别是明中叶以後,道教已衰微。实际上,这是道教从组织上、教理教义上所表现出来的现象,在这些方面的确没有新的建树和发...
毛难族在宗教信仰方面,以混有佛教色彩的道教为主。毛难族的道士专做打斋超度亡魂的法事。毛难族的人在家宅人丁家畜不旺时,往往请道士做安龙谢土的法事,届时要悬挂张天师、...
方仙道一名最早见於《史记·封禅书》∶宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高都是燕人,为方仙道,形解销化,依於鬼神之事。战国时,燕齐一带的方士将其神仙学说及方术与邹衍的阴阳五...
在京族人民中,道教的活动主要是在丧葬方面。每村都有三、四人,称为「师傅」,多系父子相传。据说京族「师傅」信奉的是道教中的正一派。师傅执行法事时有用汉字或用「喃字」...
民国元年。当时的江西都督府取消了龙虎山正一的「天师」称号,道教长期以来赖以生存的宫观田产也受到冲击。1928年,国民政府颁布神祠废存标准,决定废止的神庙中如太上老君、三...
鬼神崇拜为中国古代原始宗教意识之一,早在原始社会便已存在,到殷商时演变为信仰上帝和天命,建立了以上帝为至上神的天神系统,遇事便由巫祝通过卜筮向上帝请求答案。先民由...
中国远古社会流行过自然崇拜和鬼神崇拜的原始宗教,这为道教的产生奠定了社会文化基础。当时社会上的宗教职业者是巫祝,专事勾通人与鬼神的关系,请神除邪,解说吉凶,转达神...