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“读经”背后的保守主义和原教旨（3）
2018-01-06三 不过蒋庆式的极端保守主义在当下势单力薄，他的原教旨倾向是个人化的，仅仅在民间很微小的一块自行其是。譬如他坚持只读儒经，不读其他学派，遑论西方典籍。这一点无论国内...
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张再林：中国古代家的哲学论纲（4）
2018-01-06家既然为家族之树的不断生长的历时过程，这意味着我们之于家的世界的理解既不能诉诸于分析又不能诉诸于综合，而惟有以族类的类推为其致知途径。这样，为维特根斯坦所独揭的“...
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于丹的《论语》读法（2）
2018-01-06更为重要的，是它迎合了“百家讲坛”等官方媒体和广大受众的某些需要。中央电视台“百家讲坛”节目虽然声称志在“弘扬优秀传统文化”，但潜规则是两个：一为政治正确，二为高...
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明清徽州民居的阴阳哲学
2018-01-06一、天井与庭院的概念。 徽州明清民居由一个很特殊的天井构成室内空间来满足采光、通风和排水之用，却由另一个室外空间庭院来改善环境供户外活动的场所，使民居形成完美的内外...
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＂国学大师＂傅佩荣:说孔子讲人性本善不合本意
2018-01-06傅佩荣：学庄子最大的收获是不得已 将在百家讲坛开讲《孟子》 在北京电视台《养心堂》所讲《向庄子借智慧》近日成书出版—— 当百家讲坛的“学术明星”已经让人产生“审美疲劳...
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亦儒亦佛柳宗元(图)
2018-01-06柳宗元 谈柳宗元之前，先来读一下他的那首《江雪》： 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 这首诗，将佛家的空茫静远与儒家的坚持执着完美地结合在一起，诠释了...
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“道”在哪里？ 庄子：在屎尿中
2018-01-06若想了解道家的道是什么，必须先读《老子》二十五章。老子所用的“道”字，是勉强取名的，其原本意思是说：道在天地之前就存在了，并且是万物的来源。我们无法想象天地万物未...
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“太极图”是世界哲学的起源
2018-01-06探赜索隐太极图 太极图是中国古代先民概括阴阳易理，探讨宇宙人生变化发展规律的图式。千百年来，它以博大精深的内涵，千古永辉的义理，激励着一代又一代的研究者对其寻根溯源...
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对“人性本善”的证明
2018-01-06去年我在我的《利人论》里曾提到了善就是利人，并得出结论人性本善。但并没有对“人性本善”的结论做出详细的证明，今天我在这里对其做一个简单的补充论证。 一、人性指的是人...
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易中天点评儒家文化:“不平等”与“对等”
2018-01-06中新社曲阜四月二十七日电题：易中天点评儒家文化:“不平等”与“对等” 中新社记者张璐 “站在这里，我是如履薄冰、战战兢兢。这简直是典型的孔夫子门前卖三字经。”四月二十...