中新社鄂尔多斯4月30日电 (李爱平)内蒙古鄂尔多斯市成吉思汗陵30日举行了查干苏鲁克大祭,7万余人参加,创下历年祭祀人数新高。 记者在现场看到,30日一早,成吉思汗陵熙熙攘攘。...
凡信仰伊斯兰教的穆斯林不吃猪肉,不吃自然死亡的动物,不吃动物血液,不吃未念“奉安拉之名”宰杀的牛、马、鹅、鸡、鸭肉。这些禁忌最初来源于宗教的教规,经世代相传,实际...
27日,曲阜师范大学雅乐研究中心暨雅乐团在山东曲阜成立。图为雅乐团团员在敲击编钟。 郝学娟 摄 中新网曲阜7月27日电(郝学娟)“大哉宣圣,道德尊崇,维持王化,斯民是崇……”伴...
早在夏商周时期,我国古代先贤就通过制礼作乐,形成了一套颇为完善的礼乐制度,并推广为道德伦理上的礼乐教化,用以维护社会秩序上的人伦和谐。中国的礼乐文明在数千年的中华...
《礼记》一书之得名《礼记》,始于西汉。如《汉书•韦玄成传》云:“太仆王舜、中垒校尉刘欲议曰:《礼记•王制》及《春秋穀梁传》,天子七庙,诸侯五,大夫三,士二。其文曰...
图片来自网络 就十七篇之《仪礼》与四十九篇之《礼记》而言,二者在两汉的地位甚不相伟。当时立于学官的《礼》,是十七篇之《仪礼》,不是四十九篇之《礼记》。在两汉时,《仪...
《礼记》四十九篇的内容相当杂,据刘向《别录》的分类,或属制度,或属通论,或属明堂阴阳,或属丧服,或属世子法,或属祭祀,或属子法,或属乐记,或属吉事,共九类,每类的...
今本《礼记》为郑玄所注。郑玄(127一200),字康成,尝遍注群经,为一代大儒。《后汉书》有传,兹不赘。在郑玄之前,马融、卢植都曾为《礼记》作注。郑玄与卢植同为马融弟子。马...
【题解】 本篇题名“曲礼”,是摘取篇首二字为名。至于“曲”字的含义,历代学者说法不一。郑玄、孔颖达认为本篇所记非止一礼,乃吉、凶、宾、军、嘉五礼都有,须要“曲屈行事...
【原文】 夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑①,别同异,明是非也。礼不妄说人②,不辞费③。礼不逾节④,不侵侮,不好狎。修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。礼闻取于人,不...