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  • 今日夏至:阳至极 一阴生

    2019-06-18

    文/止水 夏至,是入夏后的第四个节气,有“鹿角解、蜩始鸣、半夏生”三候。 至,极也 至(资料图) 至,是“到”“倒”的本字,甲骨文上面是一个人形,下面的“一”表示地板,...

  • 夏至养生二三事:调息静心 常如冰雪在心

    2019-06-17

    文/吕方舟 夏至,是二十四节气中的大节,一般在每年的6月21日前后。这一天,日照直射北回归线,是北半球日照时间最长的一天,“ 日长之至,日影至短,至者,极也,故曰夏至”。...

  • 避免病从口入 夏季饮食需谨慎

    2019-06-17

    文/吕方舟 马上夏至了,气温越来越高,吃东西也逐渐成了个麻烦事儿,吃啥都没食欲,吃不饱又啥都想吃,还经常有人吃不对了上吐下泻夏天,好像就是一个不知道怎么吃喝的季节。...

  • 《道德经》中大智若愚的智慧

    2019-06-14

    文/郑宗恒 有人曾说,中国哲学家,只有老子一个,庄子半个,此话未免有些片面,但彰显了老子哲学思想的崇高地位。老子所著《道德经》短短五千言饱含人生智慧,其无为的思想深...

  • 老子智慧:事情没有绝对的好坏,关键看你如何去对待

    2019-06-13

    文/道诚 人生不可能只遇到好事,不遇到坏事,但是我们往往不愿意遇到坏事,认为这是令人厌恶的。老子告诉我们,不用过于担心害怕坏事,好坏之间的转化是普遍存在的,如果你处...

  • 老子的智慧:道的形象是什么样?

    2019-06-11

    文/李大华 《道德经》第四章:道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。 意思是:道冲虚,而它的实用从未盈满。渊深啊,好像是万物的宗...

  • 顶笠披蓑知雨来:斗笠与中国人的生活

    2019-06-06

    文/止水 中国传统隐士形象,如樵夫、渔夫,以及诸多道人形象里,斗笠是标志式的搭配。本文从“笠”的造字结构出发、谈谈斗笠与道人形象以及中国古代的宇宙观,最后给大家介绍...

  • 修道,有没有固定的标准可以遵循?

    2019-06-06

    文/武当玄拙 道教以道为根本信仰、以道为行持原则、以道为人间教化,不论何年何代,修道者都把一个“道”字作为日常坐卧的真一标准。奉行历代祖师的修道慧语,这是入门学道的...

  • 道教神仙中,为什么吕祖最受欢迎?

    2019-06-06

    文/武当玄拙 道教是一个多神信仰的宗教,上至宇宙生化、下至普通百姓的家长里短,在道教神仙体系中均能找到与之职能相关的信仰对象。不仅如此,在数千年的发展历程中,道教所...

  • 庄子:如何承受万物的变化而内心不受损伤?

    2019-06-06

    文/道朴 《庄子山木》说了一个“方舟济河”的寓言。一艘船在渡河的时候,有一艘船撞上来了,如果那艘船上没有人,既使急躁的人也不会发怒。但如果那艘船上有人,那么,就会大...