文/止水 夏至,是入夏后的第四个节气,有“鹿角解、蜩始鸣、半夏生”三候。 至,极也 至(资料图) 至,是“到”“倒”的本字,甲骨文上面是一个人形,下面的“一”表示地板,...
文/吕方舟 夏至,是二十四节气中的大节,一般在每年的6月21日前后。这一天,日照直射北回归线,是北半球日照时间最长的一天,“ 日长之至,日影至短,至者,极也,故曰夏至”。...
文/吕方舟 马上夏至了,气温越来越高,吃东西也逐渐成了个麻烦事儿,吃啥都没食欲,吃不饱又啥都想吃,还经常有人吃不对了上吐下泻夏天,好像就是一个不知道怎么吃喝的季节。...
文/郑宗恒 有人曾说,中国哲学家,只有老子一个,庄子半个,此话未免有些片面,但彰显了老子哲学思想的崇高地位。老子所著《道德经》短短五千言饱含人生智慧,其无为的思想深...
文/道诚 人生不可能只遇到好事,不遇到坏事,但是我们往往不愿意遇到坏事,认为这是令人厌恶的。老子告诉我们,不用过于担心害怕坏事,好坏之间的转化是普遍存在的,如果你处...
文/李大华 《道德经》第四章:道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。 意思是:道冲虚,而它的实用从未盈满。渊深啊,好像是万物的宗...
文/止水 中国传统隐士形象,如樵夫、渔夫,以及诸多道人形象里,斗笠是标志式的搭配。本文从“笠”的造字结构出发、谈谈斗笠与道人形象以及中国古代的宇宙观,最后给大家介绍...
文/武当玄拙 道教以道为根本信仰、以道为行持原则、以道为人间教化,不论何年何代,修道者都把一个“道”字作为日常坐卧的真一标准。奉行历代祖师的修道慧语,这是入门学道的...
文/武当玄拙 道教是一个多神信仰的宗教,上至宇宙生化、下至普通百姓的家长里短,在道教神仙体系中均能找到与之职能相关的信仰对象。不仅如此,在数千年的发展历程中,道教所...
文/道朴 《庄子山木》说了一个“方舟济河”的寓言。一艘船在渡河的时候,有一艘船撞上来了,如果那艘船上没有人,既使急躁的人也不会发怒。但如果那艘船上有人,那么,就会大...