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儒学和王权主义问题(图)
2018-01-06学界早就提出要超越“五四”，但历史似乎举步维艰，並没有前进多远。读张先生《论儒家政治伦理妨碍现代民主法制建设》(《中华读书报》2010.3.24)一文，好像又回到了“五四”。文...
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中国传统哲学中主体修养学说的认识论意义（5）
2018-01-06三、关于“静” 荀子说：“心，卧则梦，偷则自行，使之则谋。故心未尝不动也。然而有所谓静，不以梦剧乱知，谓之静。”（《解蔽》）这句话的意思是说，睡觉时会做梦，闲散时会...
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儒学和王权主义问题(2)
2018-01-06张先生认为，儒学的政治伦理使其不能设计出制约王权的制度，这是儒学的致命弱点。但古今中外，所有王权都不是设计出来的，制约它的制度当然也不可能设计出来。历史上，王权是...
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哲学的教化与教化的哲学（一）
2018-01-06——论儒学精神的根本特质 上世纪初以来，儒学被纳入哲学的范畴来进行研究。儒学有其自身的哲理系统，被称作“哲学”，毫无问题。近年，儒学在中国文化中的教化作用受到关注，...
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天道有情，不可言说
2018-01-06道，是个神秘的东西，是无法用言语展示的。《缨珞经》上有句话叫：“言语道断，心行处灭。”这也说明真正的大道是只可意会，不可言传的。但“道”毕竟是存在的，圣人的责任是...
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哲学的教化与教化的哲学（二）
2018-01-06二 哲学义的教化 儒学是一种“哲学”，但是，它在中国文化和社会生活中的地位，却与西方的哲学有着根本的区别。余英时教授指出，在中国文化中，精英层面的大传统与民间生活小...
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试论儒学与现代性的问题（一）
2018-01-06〔一〕序论 世界是自在自为，自是自有的存在，而人做为高等灵智生物，自也有他对世界的追寻与诠释，此种追寻与诠释当然有其价值，但是究极来说，此种对世界真实相的追寻与诠释...
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哲学的教化与教化的哲学（三）
2018-01-06三 教化义的哲学 儒学具有“教化”的功能或作用，这使它在中国文化中的地位不同于西方的哲学。但同时我们亦须注意，对于儒学而言，这“教化”又具有其天道性命之学的基础，不...
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试论儒学与现代性的问题（二）
2018-01-06〔三〕儒学与时代性的变与常 在西方殖民帝国全球扩张的过程中，中国虽然没有被灭亡成西方的殖民地，但也备受欺凌压迫沦落到似殖民地的境界，在此过程中，中国兴起〔自强运动〕...
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哲学的教化与教化的哲学（四）
2018-01-06四 作为“存在性事实”的“自由” 儒家由“化”来建立本体（或存在的形上基础），不是认知性的设定和逻辑上的建构，而是存在“实现”意义上的创生和“转出”。更具体地说，儒...