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“儒化”无限好，谨防伪劣货

“儒化”无限好，谨防伪劣货 ――兼与康晓光先生商榷 庞忠甲 当今神州中华，举国上下响应中央“以德治国”号召，正在掀起一个弘扬传统文化精华的新潮，大张旗鼓“重塑孔子”、...

儒学的国际影响

儒学的国际影响 庞忠甲 东方篇 儒家学说不但攸关中国之命运，也影响到了外部世界。特别是东亚地区，有史学家把中国和周边一些国家称为‘儒家文化圈’，它们似乎有着共同的滞进...

路在何方？——《原道》辑刊十年评析

路 在 何 方 ？ ——《原道》辑刊十年评析 （原载《原道》第十辑，北京大学出版社2005年1月第1版） 杜 霞 《原道》刊物的创办，已历十载。第一辑的编后语即已宣示：“原道，即是找...

自由主义与儒教社会

自由主义与儒教社会 刘军宁 传统社会迈向现代化，并在此过程中实现自身的转化已成为不可逆转的世界潮流。传统与现代化的冲突及相互间的抗拒一直是学术界争论的焦点之一。而在...

儒学的世界性与世界性的儒学

儒学的世界性与世界性的儒学 （ 原载《光明日报》2004年12月28日第8版 ） 林桂榛 [摘 要] 儒学所关注、关怀、讨论的问题向有广泛性和深刻性。儒学在宇宙领域、人类生活领域以及人类...

反古思潮的 “反古逻辑” 批判

反古思潮的“反古逻辑”批判 ——附论经济决定论的“崇古逻辑” 邓曦泽 【 作者按 ：1、本文发表于《儒教文化研究》第7辑（韩国成均馆大学，国际版，2007年2月版。2、本文的旧稿曾...

萨米尔·阿明的东亚现代化思想研究

依附论的视野 ——萨米尔·阿明的东亚现代化思想研究 何爱国 萨米尔·阿明（Samir Amin），埃及人，新马克思主义理论家，著名的全球化问题专家，国际政治经济学家，他的研究领域非...

体在成仁与即用见体

体在成仁与即用见体 吴伯天 作者按：本文可视为笔者《存在主义儒学》与陈明先生《即用见体再论》的对话。陈明先生在《再论》中展开“中体西用的意志论原则转换为存在哲学的人...

传统文化与 “反传统文化” 传统——对当代两种思想资源的考察

传统文化与“反传统文化”传统 ——对当代两种思想资源的考察 陈愚 一、两种思想资源 任何时代的思想构建的深度与广度，取决于这一时代的人们的反思能力，以及在反思过程中挖掘...

孔子的 “生存叙事” 与 “生活儒学” 的敞开

孔子的“生存叙事”与“生活儒学”的敞开 杨海文 （哲学博士，《中山大学学报》编辑部副编审、副研究员） 虽然２０世纪初期的新文化运动激烈地批判着以孔子为象征符号的儒学传...