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腊月二十三：过小年，祭灶神
2019-01-14文/止水 农历腊月二十三（部分地区为二十四），称作“小年”，也是祭灶的日子。祭灶神有着悠久的历史，本文结合灶的造字结构及历史演变、祭灶时间的南北差异、祭灶习俗来看这...
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腊月二十四：扫尘布新，居尘出尘
2019-01-14文/止水 祭灶之后，民间有扫尘的习俗。民谣中有“二十四，扫尘日”的说法，即很多地区以腊月二十四为除尘日。这一天，人们会全家一起出动打扫房屋，迎接新年的到来。 扬土为尘...
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立春：阳和起蛰，品物皆春
2019-01-14文/止水 立春，为中国传统二十四节气的第一个节气，象征着新一轮的四季循环。此时气温逐步上升，有“东风解冻、蜇虫始振、鱼陟负冰”三候。细心的读者会发现，今年（2019）的立...
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喝一碗腊八粥，感悟道教入世的真精神
2019-01-11文/清虚道人 中国的传统节日，大多与道教文化有着千丝万缕的联系。道教信仰最关注两个方面，一是对天地万神和远祖先人的敬奉，二是对现世人生的慈悲与关爱。中国社会流行的姓...
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钟合五音，鼓可通天：道教建筑形式之钟鼓楼（上篇）
2019-01-11文/止水 在现有的大型道教宫观中常设有钟楼、鼓楼等建筑形制，有“左钟右鼓”之称。道教建筑的建制，往往借鉴中国传统建筑形式，并有其特殊的象征意义。 本文将分上、中、下篇...
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晨钟暮鼓，以分昼夜：道教建筑之钟鼓楼（中篇）
2019-01-11文/止水 我们在上篇中，对钟、鼓两物的通神之用做了介绍，本文通过介绍漏刻、古代城市报时系统中的钟楼、鼓楼的设置、古人的时间观来引出道教仙境的时间观。 流水计时 漏刻示意...
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山中一日，世上千年：道教建筑形式钟鼓楼（下篇）
2019-01-11文/止水 大家一定会问，仙境中有时间概念吗？为什么道教的建筑群中要设置报时用的钟鼓楼？本文从《西游记》以及几个神仙故事展开，看道教炼丹中的时间术语和道教的“钟板丛林...
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玄门上乘法：《太上玄灵北斗本命延生真经》
2019-01-10文/云仙道人 宗 一些老修行口中流传着这么一句话，“扒皮的三官经，要命的北斗经”，为什么这么说呢，我们先来说“扒皮的三官”，《三官经》全称《太上三元赐福赦罪解厄消灾延...
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古代人对风的认识：扶摇九万里，遨游六合中
2019-01-10文/止水 风作为自然现象，很早就被人观察并做了记录。先秦文献，尤其是道家经典中对风都有较早的定义。本文通过考察《道德经》的“飘雨”和庄子《逍遥游》《齐物论》中关于风...
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大寒：征鸟将击，冰藏于窖
2019-01-10文/止水 大寒，是中国传统二十四节气中的最后一个节气。从冬至开始，经小寒到大寒，阳气渐增，有“鸡始乳、征鸟厉疾、水泽腹坚”三候。 大寒（资料图） 大寒三候 “鸡始乳”意...