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一把火烧了“茅草庵”，修道需有如此大志向
2018-12-24文/清虚道人 道人素以逍遥著称，三丰祖师于《无根树》中言：“无根树，花正幽，贪恋红尘谁肯休？浮生事，苦海舟，荡去漂来不自由。”作为一名社会人，从生在人间的那一刻起就...
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“首先一志三人同”：此二人曾是重阳祖师道伴，七子尊称为师叔
2018-12-24文/清虚道人 关于全真道，世人最初的了解大多来源于金庸先生的武侠小说，其中王重阳及全真七子的形象深入人心。在道教史上，重阳祖师之后七子各传道脉，使全真道教广大天下，...
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大明张天师评传丨张彦頨：仲文献药揽三孤 宫女行刺坐凌迟
2018-12-24文/贾来生 可是，邵元节怎么也没有料到，一山还有一山高，强中尚有强中手。他所贡献的房中术，还没有挠到嘉靖皇帝的真正痒处。例如他交给嘉靖皇帝的房中术无非是诸如“交接之...
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大明张天师评传丨张彦頨：弘法护教嘉靖滥施恩 正道直行天师喜得子
2018-12-24文/贾来生 世宗因崇道而“弘法护教”近半个世纪，对国家影响极其深远。赵翼《廿二史札记》卷三十四《成化嘉靖中方技授官之滥》中评价道： 其后嘉靖中又有方技滥官之秕政。道士...
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大明张天师评传丨张彦頨：崇道教嘉靖敕令修武当 平水患天师投符荡泥沙
2018-12-24文/贾来生 嘉靖二十八年（1549），嘉靖下诏令张彦天师带着自己十岁的嗣子到朝廷入觐，当船到了钱塘江的时候，由于长期的泥沙淤积，老百姓都难以航行通过。 这时的张彦天师决心治...
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“真”的意义：道教与当代养生
2018-12-24文/三晚居士 当代社会的生活节奏，使人们的身心压力剧增，导致了很多健康及社会问题。所以这两年，以道教养生文化为代表的各种养生方式开始发展起来。 从大处看，这是一件好事...
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观星辨向，扬帆出海：国宝背后的道教科技与古代航海
2018-12-21文/止水 广东省博物馆参选《国家宝藏》的三件国宝：“清乾隆农耕商贸图外销壁纸”、“宋金项饰”以及“金木雕大神龛漆”，为大家展现了广东地方的文化特色以及广东作为对外贸...
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大明张天师评传丨张彦頨：武当山天师设斋醮 敕书阁玄坛列仙真
2018-12-21文/贾来生 嘉靖五年（1526），世宗敕刚刚走马上任的张彦天师，往祷于太和山。《命祈祷于太和山敕》文曰： 特谕正一嗣教大真人张彦：今朕命尔前诣玄天福地，修建清醮，一以为国大...
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上应台宿，内有洞天：天台山桐柏宫与道教南宗
2018-12-21文/止水 位于浙江省台州市的天台山，自古以来便是道教圣地。李白诗云“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”，可谓是“山水神秀、道影仙踪”。本文通过天台山名字的由来、地理环...
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大明张天师评传丨张彦頨：邵元节秘献房中术 张天师寻宝险获罪
2018-12-21文/贾来生 嘉靖五年（1526），皇帝颁布的《钦须神像并赐印记谕》记载道： 司礼监太监鲍忠传奉，圣谕以所奉三清四帝，列曜神像，着吴猷斋去龙虎山大真人府万法宗坛安祀。并赐银镂...