传统文化 / 儒学 / 儒学研究 / 儒学与现代化_国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究

2017-12-05

康有为与现代儒学思潮的关系辨析干春松 [摘要] 有关现代儒学概念的争议由来已久，而康有为却向来被归入传统儒学而非现代儒学的范畴中。实际上，康有为立足于经学的立场，试图...

2017-12-05

中国思想典范转移过程中的观念变迁：以康有为论仁看儒家观念的转变干春松 [摘要] 中国思想在1840年之后，进入典范转移阶段。然而在现代学科制度形成之前，思想家们试图通过对中...

2017-12-05

黄玉顺：建构现代性诉求的民族性表达黄玉顺常强按：他关注当下，有着成熟的哲学化思考；他憧憬未来，展现出浓厚的文化自信和自觉。他关注人类的基本情感，对爱做出了系统化...

2017-12-05

论大陆新儒家有感于李明辉教授的批评黄玉顺作者按：本文写于2015年3月，是某杂志约稿，但由于某种原因，迄今未刊出。今见李明辉教授又有新作《关于新儒家的争论：回应〈澎湃新...

2017-12-05

论冯友兰的道德行为观赵浩 [摘要] 本文主要论述冯友兰关于何谓道德行为及其要素的观点：觉解是道德行为的前提，行义与为公是道德行为的本质属性，仁是道德行为的情感基础。冯...

2017-12-05

从首届两岸新儒家会讲看当代儒学的发展危机孙铁骑当代大陆儒学的复兴正在如火如荼的发展之中，乘着这种传统文化一阳来复的总体情势，2016年1月，由《天府新论》杂志主办，在成...

2017-12-05

无耻的宗教垃圾：草堂论剑与康党吊诡大陆新儒家反思（卷一）鞠曦 2016年1月9日，《天府新论》杂志编辑部联合四川省儒学研究中心于成都杜甫草堂举办了首届两岸新儒家会讲。基于...

2017-12-05

白山传习录丙申年答彭川问哲学、易学问题鞠曦【彭川】鞠曦先生您好!2015年我有幸阅读了你未发表的手稿《人类哲学及其形而上基础》，其思想宏大深远，言简意深思维缜密，既被...

2017-12-05

自由儒学：生活儒学自由之维的开展郭萍（山东社会科学院国际儒学研究与交流中心）大家好！从昨天至今，各位学者的发言实际已表明：生活儒学的理论魅力，就在于激发我们对于...

2017-12-05

论生活儒学与生活的儒学黄玉顺一、缘起最近，笔者出席了在韩国成均馆大学召开的一个国际学术会议，会议的主题生活儒教实际上就是生活儒学[]，因为在韩国儒家的话语中，儒教...