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武烈帝
2018-01-14常州忠佑庙，是人们为了祭拜隋朝司徒陈果仁而建的寺庙。 陈果仁，字世威，江苏常州市人。他生得英姿照人，非常聪敏。为朝廷效力25后归隐，隋高宗曾多次邀请其出山都被他谢绝。...
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论风水观（术）对中国传统丧葬文化的影响（一）
2018-01-14一 引言 风水观（术）理论形成于中国古代社会，在当今工业文明社会，因其不符合机械因果论曾被斥为迷信，为众多学者所不能接受。作为关于环境选择的风水理论，实质是关于阳宅...
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自然神：济神
2018-01-14济神，也称为济伯，属于河伯之类。民间有称楚伍大夫为济神的。秦汉以来被列入国家祀典。唐时开始封公、五代、宋时封王，号“清源汉济王”。 济神从自然神转化为人格神后，民间...
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生命咏叹录：牛郎织女星成为专属古代妇女的寿星（2）
2018-01-14彭祖或许是实有其人，在民间传说中，他是靠修身养性，特别是练气功而获得长寿的。八百岁的高寿，很可能出自对古本《竹书纪年》的误读。《竹书纪年》记载商“武丁四十三年灭大...
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论风水观（术）对中国传统丧葬文化的影响（二）
2018-01-14从环境保护的角度看，树葬既不占地又绿化荒山，不会造成环境后患，有利于土地的持续和永续利用。同时，我国是桓錾倭止指哺锹什患胺依肌⑷毡镜?/5，而我国每年死亡人数将...
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水族敬霞神
2018-01-14水族现阶段的宗教信仰属于万物有灵的多鬼神原始宗教信仰。它有着水族自己的文化特点。其中最明显的就是鬼灵崇拜所形成的鬼文化氛围。 自然崇拜水族人认为万物有灵，信奉多神。...
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少数民族的牛崇拜
2018-01-14我国许多少数民族均有牛崇拜，有些保持至今。初期的牛信仰，诚如万物有灵论一样，认为各种动植物都有灵魂，牛也不例外，牛为牛神。后来人们又把牛神人格化了。中国远古社会是...
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感受徽州文化（二）
2018-01-14【徽州百艺】 徽州文化反映在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，即我们常说的徽州“四雕”。这些精美绝伦的雕刻品使整个建...
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源远流长的崇虎习俗
2018-01-14戴永夏 老虎是凶猛的野生动物。它雄健壮伟，威风凛凛，勇猛顽强，无所畏惧，向有王者风范。对于生产和生活条件都很落后的古人来说，虎的凶猛强大无疑是对他们的威胁。他们惧虎...
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土家族白虎崇拜与文化心理探析
2018-01-14土家族是一个古老而年轻的民族。说她古老，其悠远的历史可追溯到新石器时代。说她年轻，是因为在长达数千年的人类进程中，这个民族一直没有单一的族称，直至中华人民共和国成...