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神霄九宸与普化天尊：信仰、衍变与图像（下）
2018-12-14文/李远国 李黎鹤 《玉音乾元丹天雷法》中则将雷祖与斗母合二为一，称为“九天雷祖大帝斗母紫光金尊圣德天后圆明道姥天尊”，三头六臂，两手持弓箭，两手降魔铃杵，遍身雷电，...
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从上帝到玉皇：源流、衍变与图像（上）
2018-12-14文/李远国 李黎鹤 玉皇，亦称昊天上帝、玉皇大帝，中国民间信仰中的最高天神。他乃是中国封建皇权在神真世界的象征。中国自殷周以来，已有最高神上帝这个观念。在先秦文献中，...
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从上帝到玉皇：信仰、衍变与图像（下）
2018-12-14文/李远国 李黎鹤 玉皇大帝的法力无边，报应神验。 （资料图） 《玉皇本行集经》功德，能碎铁围诸山，竭苦海水，破大地狱，拔重罪苦，降暴恶魔，护诸国土，能灭一切恶鬼，能除...
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修道这些事儿：人生是一场苦吗？
2018-12-13文/武当玄拙 人生天地之间，难免要经历生老病死的过程，因为这些事情总是会给人们带来不太舒服的情感体验，所以一些宗教为了教导人们向善修真，便总结出人生皆苦的教条。 韩愈...
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道士为何乱世下山？道教的“劫运”与元始天尊“历劫度人”
2018-12-13文/苌均 道教的几次重大兴起以及教义发展，都是处在乱世之中，如从汉末至晋、如从宋代至元，这是因为在此期间战乱频繁、水旱不息、灾疫不断的严酷的现实景象给人一种大劫将至...
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六省十二地，跨越历史，探寻祖天师创教之路
2018-12-13文／方寸山人 道教内部传统观点认为道教起源于“混沌之先，浩劫之初”。而当今的道历以黄帝问道广成子为开端，迄今已4715年。道家思想源远流长，是中国人心灵之根，人文之始。...
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大明张天师评传丨皈依三宝孝宗帝受箓 急流勇退张天师致仕
2018-12-13文/贾来生 弘治八年（1495），龙虎山殿宇，被一场火灾焚毁殆尽。而张玄庆天师的幼子张彦出生。 弘治九年（1490）九年，上遣太监李瑾、李珍捧敕命其建保民大醮于大上清官，以江西...
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百年光阴后，为什么有的人升天霞，有的人落地府？
2018-12-11文／清虚道人 人死之后会去哪里？这是诸多哲人都曾思考过的问题。纵观中西方的文化，几乎所有的宗教都曾涉及到人生的终极问题。生在世上的人，多半是怕死的。但其实人们害怕的...
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小国寡民与乌托邦
2018-12-11文/风山道 都道人间多困苦， 世上常闻乌托邦。 三教九流咸称谓， 孰家肯向此生量！ “叹人生、不如意事，十常八九”（辛弃疾《贺新郎肘后俄生柳》），故而世人恒说现世为苦，思...
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信仰之“道”： 我为什么信仰道教？
2018-12-11文/枸杞子 许多人问我，为什么会信仰中国传统的道教？我在最初信仰道教的时候，并没有什么太高大上的理由，至少诚实地说，并没有特别强烈的感召与力量驱使我。但回过头思考的...