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再论易氏源流和易水 （4）
2018-01-06与湘谱易甲传基本相同。由此则鄂谱和史籍中，“楚有易申著节义”句有误，应为“楚有易甲著节义。”他是现己考证确知的最早远祖。这说明春秋时易氏己延及楚国，是否继续繁衍于...
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儒家思想与未来社会
2018-01-06在人类历史上，以儒家文化为基础的中华文明是唯一没有中断过的古代文明。在过去2000多年时间里，儒家文化的发展道路虽然相当曲折和坎坷，但其强大的生命力始终没有减弱和停息过...
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试析马克思人力资本思想的多维透视(1)
2018-01-06劳动价值论是马克思人力资本思想的理论基础 伴随着经济的发展，古典经济学的经济发展思想受到了挑战，单纯从自然资源、实物资本和劳动力的角度，已经不能解释经济增长的全部原...
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宋志明:从冯友兰看哲学观念的更新(1)
2018-01-06众所周知，冯友兰先生是一位现代新儒家，尤其是新理学体系的创立者。这种说法，当然是站得住脚的，不过，并不全面。准确地说，他不仅仅是一位现代新儒家或新理学家，而是一位...
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返朴归真—道家追求的生活方式
2018-01-06返朴归真，意为学道者通过修炼性命，摒弃伪性，返归纯朴天真的本性，如同赤子，而与道同一，这是道家生活中的主要追求，其来源于老子之道。老子将道运用在许多不同方面，例如...
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试析马克思人力资本思想的多维透视(2)
2018-01-06马克思对人力资本产权的性质进行了严密的分析，在资本主义社会人力资本是个人产权属性，劳动者始终保持对人力资本的所有权，而且社会也必须承认人力资本的所有权。马克思在《...
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宋志明:从冯友兰看哲学观念的更新(2)
2018-01-061949年新中国成立后，讲哲学的语境发生了巨大变化。来自苏联的哲学教科书，掌握着主流话语。讲哲学必须遵循哲学教科书的统一口径来讲，不容许出现不同的声音。在这种语境中，冯...
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朱熹伦理精神与当代社会诚信建设(2)
2018-01-062.1仁义为先、义中生利与商业诚信建设朱熹关于仁义为先、义中生利的观点在商业诚信建设上，一直起着非同一般的作用。中国历史上著名的商帮如徽帮和晋帮，都以仁义之术治商，倍...
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当代儒学两个面相：信仰儒学与知识儒学（1）
2018-01-06在世界范围内中西文化交流的大背景下，儒学面临最好的发展时机，所以我很高兴在这里和大家一起构思、发展儒学的精神。 这次世界汉学上，大家对西方汉学有所批评，一些德国、法...
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试析马克思主义劳动价值论的限制条件(1)
2018-01-06唯物辩证法认为，任何真理都既有绝对性又有相对性，马克思主义劳动价值论概不例外。坚持和发展马克思主义劳动价值论，必须坚持科学的方法，在其本身成立的前提条件下发展。目...