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中西比较视野看孔子与柏拉图的文艺思想(2)
2018-01-06而柏拉图对于人欲则没有那么仁慈。柏拉图本身也是非常喜爱荷马诗歌的,如在《理想国》里尊其为“全希腊的教育者”“,最高明的诗人和首屈一指的悲剧作者”。但他对文艺取舍的目的...
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楼宇烈论文：熊十力“量论”杂谈（三则）（三）
2018-01-06关于“顿悟”和“灵感”在思维和认识中的性质、作用、地位等问题，一直是科学家、艺术家、心理学家、哲学家等所关心的课题。近年来，在我国学术界也已引起了广泛的兴趣和讨论...
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克己复礼与中国人的文化性格
2018-01-06孔子说：“克己复礼为仁”。这是一句非常重要的话，值得仔细品味，因为我们从中能够引申出中国文化性格的方方面面。“克己”的“己”字是指“私”，所谓一己之私利；“克己”...
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儒家德治思想内涵及其实践意义(1)
2018-01-06中华文明孕育了儒家德治思想，儒家德治思想又推动中华文明向前发展。儒家德治思想产生于奴隶社会，几经曲折，最终成为中国封建社会的正统思想，统治中国两千多年。儒家德治思...
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中国哲学正本清源论要(1)
2018-01-06推定中国哲学思想体系是复兴优秀中国传统文化的前瞻性工作，中国传统文化是否优秀，是否应该复兴，需要在哲学上给出证明。显然，由西方哲学终结的逻辑必然性所决定，要求中国...
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《易传》天论的哲学意义(4)
2018-01-06根据这两条基本条件，我们认为“天”还算不上是一个真正的哲学概念，天从未获得“绝对的纯粹形式”，它还只是一个前哲学概念。 逻辑先天性萎缩，是中国哲学一大“病症”。这一...
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儒家德治思想内涵及其实践意义(2)
2018-01-06儒家“仁政”思想能够治国安邦。儒家认为，仁政可以笼络民心，使民顺从；保尊守位，不失王权；君臣共仁，德一邦兴。《礼记·大学》中说：“尧舜帅天下以仁而民从之。……是故，...
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《易传》天论的哲学意义(5)
2018-01-06问国家之何以衰？日元气不复。于圣人之生，则日间气。见吾足忽肿，则曰湿气。他若厉气、淫气、正气、余气、鬼神者二气之良能，几于随物可加。今试问先生所云气者，究竟是何名...
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中国哲学正本清源论要(2)
2018-01-06二、中西哲学之差异性 作为哲学的思想理路和历史进路，中国哲学和西方哲学具有不同的形式和内容，这是应当正确认识的问题。 西方哲学史表明，自古希腊哲学开始，其推定的哲学问...
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浅析禅宗思想关于“人性”的探究(1)
2018-01-06从禅宗的思想来源来看，一方面它吸取了中国古代儒家孔孟一派的人性论以及道家老庄一派的崇无思想；另一方面它又继承了印度大乘佛教的“空”、“有”两宗的思想。然后他们将这...