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论阳明心学与现代价值体系——关于儒家个体主义的一点思考 / 黄玉顺
2017-12-05论阳明心学与现代价值体系 关于儒家个体主义的一点思考 黄玉顺 编者按 ：本文是在中国阳明心学高峰论坛人类智慧与共同命运所作的主题演讲，论坛由中国文化院、北京三智文化书院...
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中国哲学的“现象”观念——《周易》“见象”与“观”的考察 / 黄玉顺
2017-12-05中国哲学的现象观念 《周易》见象与观的考察 黄玉顺 摘要：汉语现象出自《周易》见象(见读为xin)，对应于西语的phenomenon或appearance，代表着中国哲学的现象观念：（1）形下实体的本...
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王阳明良知—教化现象学脞说 / 陈迎年
2017-12-05论王阳明良知教化现象学脞说 陈迎年 （华东理工大学 哲学研究所 上海 200237） 【 摘要 】阳明心学高扬了文化理想，同时却也重视实现文化理想的途径或方法问题。由文化理想的超迈...
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谈林安梧先生之船山易学 / 林柏宏
2017-12-05谈林安梧先生之船山易学 林柏宏 摘 要 ：林安梧先生之思想，学通三教，融贯古今，独具一格，然要之以船山学为根柢，直以气学为宗。而船山学，实以《易》学为核心，所以林氏之船...
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论易学哲学的现代转型 / 杨虎
2017-12-05论易学哲学的现代转型 杨虎 摘要 ：哲学是关乎生活的层级性思考关乎主体性何以可能的存在论；关乎绝对主体性是什么的形而上学；关乎相对主体性是什么的形而下学。既有的易学哲...
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论“新基础主义”——《泉城之会》编者前言（一） / 杨虎
2017-12-05论新基础主义 《泉城之会》编者前言（一） 杨虎 （华侨大学哲学系讲师） 【 编者按 】编者按：该文缩略版题为《论新基础主义传统基础主义与反基础主义之后》，载于《江汉论坛》...
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建构现代性诉求的民族性表达——专访黄玉顺教授 / 常强
2017-12-05建构现代性诉求的民族性表达 专访黄玉顺教授 常强 按 ：他关注当下，有着成熟的哲学化思考；他憧憬未来，展现出浓厚的文化自信和自觉。他关注人类的基本情感，对爱做出了系统化...
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生活儒学与“古今中西”问题——山东大学儒学高等研究院博士生导师黄玉顺教
2017-12-05生活儒学与古今中外问题 山东大学儒学高等研究院博士生导师黄玉顺教授访谈 黄玉顺 赵立庆 编者按 ：进入21世纪以来，中国儒学复兴，新的儒学理论形态纷纷涌现。其中，黄玉顺教授...
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“仁”的内涵、现代价值与现代调节 / 程志华
2017-12-05仁的内涵、现代价值与现代调节 程志华 摘要 ：仁作为孔子思想的核心概念，有着固定而明确的含义。在现代生活中，仁可经过诠释而产生现代价值，即个体道德价值、社会伦理价值和...
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亚洲和平繁荣之道：生活儒学价值共享 / 黄玉顺
2017-12-05亚洲和平繁荣之道：生活儒学价值共享 黄玉顺 摘 要 ：韩国所称的生活儒教，中国谓之生活儒学，实即儒学的现代范式。中国的生活儒学的两种范式，体现了儒学的两个层面：其理论范...