-
哲学的中国表述(2)
2018-01-06另外一个坏例子是对道家的解释，老子的“道可道”思想往往被说成是关于不可言说的事情，结果道家思想看上去就好似变成了知识论，甚至还有了超越的关怀，这未免过分了。其实道...
-
＂经世致用＂学术传统的定位与诠释
2018-01-06在梳理我国传统学术资源时，对若干沿用日久的学术概念，学人们有不同意见。但学术概念的定位与诠释，对于学术发展的影响是长期的，因此对其展开讨论，当然有其必要。其中，关...
-
【邓联合】“逍遥游”与自由
2018-01-06一、“逍遥游”与“退居内在城堡” “逍遥游”是庄子的生命理想和哲学思想的灵魂。在庄子看来，个体必须外去所待——即从逼迫性的社会秩序尤其是从政治场域中脱身而出，内去所...
-
秦简《为吏之道》综合为治思想探赜
2018-01-06秦简《为吏之道》图版 《为吏之道》是1975年湖北睡虎地出土秦简中的重要组成部分，计51枚竹简，置于墓主人“喜”的腹部前。因开篇有“为吏之道”四字而得名。纵观简文，其内容主...
-
哲学的中国表述(3)
2018-01-06在试图推出一种既可以成为世界哲学的一部分又保持中国精神的新哲学时，显然不能拘泥于古代的教条，否则将失去与现实的相关性（relevance）。哲学虽然抽象，似乎离现实很远，但实...
-
大陆新儒家与儒家社会主义(1)
2018-01-06现代新儒家对社会主义中国的态度 儒家是一个具有深刻政治旨趣与复杂历史面目的思想流派。它同传统中国政治史、社会史乃至整个中国文化的关联，较之其他任何学派都更为密切。在...
-
老子何其多 真经殊难得
2018-01-06台湾漫画家蔡志忠笔下的老子形象 前不久和一位朋友聊天，他告诉我近日在读王蒙的《老子的帮助》，并问我对老子《道德经》以及市面上诸多有关老子的书的看法。我说，这样的书不...
-
哲学的中国表述(4)
2018-01-062．情景化理解和普遍化理解 现代中国哲学家们一直都希望能够从中国哲学的角度贡献给世界一些中国的思想问题或者关于人类共同问题的一些中国论证。最典型的努力可能是试图把儒家...
-
大陆新儒家与儒家社会主义(2)
2018-01-06梁漱溟与新中国 与建国后在中共的建议下才去努力“接触实际”的一些纯学院派思想家不同，梁漱溟毕生的实践与思索本来就以“中国问题”为起点之一。民国年间，他在此问题上的贡...
-
“禅而不传”的理论追踪(1)
2018-01-06郭店楚简《唐虞之道》写道：“禅也者，上德授贤之谓也。上德则天下有君而世明。授贤则民兴教而化乎道。不禅而能化民者，自生民未之有也。”（第20、21简）[①] 这是先秦儒家继《...