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生活儒学关键词语之诠释与翻译（7）
2018-01-0615、本源：theRoot-Source/theSource 生活儒学的宗旨，是要追溯万事万物的本源，然后由此出发，重新给出形而上者、形而下者，据此重建儒学——建构儒学的一种当代思想理论形态，以解决...
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儒学复兴与现代国家建设（2）
2018-01-06中西价值差异与天下大同 一百多年来，西方文化作为一种强势文化，对中华文化形成很大压力，乃至一直有人疑问，如果和西方的所谓普世价值相比，我们是更应该强调儒家的统一性，...
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试析佛教律学伦理思想(1)
2018-01-06一、佛教律学伦理的基本含义 我们通常所说的“律”，既可以是事物间本质的、必然的联系，也可以说是一种基本的律则、规范，它贯穿于宇宙问的一切事物，因此，对于万事万物，不...
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试析佛教律学伦理思想（2）
2018-01-06从上面的分析，我们可以看出，从广义的律仪来说，定与慧，即禅无漏，定共戒道共戒都可以称之为戒。而从狭义的戒律来说，只有波罗提木叉才可能称之为戒。而且波罗提木又是根本...
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论“玄”及与“玄”相关的事与理 （3）
2018-01-06三、“玄”理 因为物象世界到处有“玄”牢笼人间、弹压社会，所以稍有不慎就有可能被这“玄”事锁套、网罗，吃了大亏还说不清是怎样吃的亏，郁闷万分。于是，如同人们竭尽全力...
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儒家孝治的困境：从襄王“不能乎母”说起（1）
2018-01-06襄王图 孝敬父母是个人的美德，这一点毋庸置疑。一旦将“孝”转化为政治手段，用来掩盖权力运作的本来面目，那就会出现很大的偏差。儒家的“孝治”思想也有其难以克服的困境。...
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关于中西方伦理思想发展比较研究（1）
2018-01-06中西方伦理思想的发展从先秦诸子百家、古希腊罗马时期至今，二千多年的历史进程中，虽然对理想人生及生活的理解各有不同，但就发展脉络而言，很多基本特征是相同的。从源头、...
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儒家孝治的困境：从襄王“不能乎母”说起（2）
2018-01-06二 假定襄王“出居于郑”的直接原因是“不能乎母”，即所谓不孝，我们就要进一步追问他在什么程度上干犯了他的母亲。在一般人看来，不能赡养尊敬父母是不孝。反过来讲，赡养父...
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关于中西方伦理思想发展比较研究（2）
2018-01-06中国虽然没有像英国、法国、德国等资本主义国家那样的资产阶级革命，并因此发展了本国的资本主义经济，但是明中叶以后随着工商业的发展，新的资本主义生产关系开始萌芽，与此...
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试析儒家生态伦理思想的非现实性
2018-01-06环境污染、生态破坏已成为全球性问题，为解决这些问题，人们将目光转向了儒家古老的生态智慧，充分肯定了它的理论价值，这对于构建中国特色的生态伦理学、强化人与自然和谐相...