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美奂绝伦青铜器“邓共盉”

邓共盉 盉，古代盛酒器，或说是古人调和酒、水的器具，即用水来调和酒味的浓淡，如同现今的鸡尾酒。商朝贵族饮酒之风颇为盛行，所以商代青铜酒器盛行，并往往举行隆重的仪式，...

中国古代铜镜真伪辨析

真品青铜镜 1、中国古铜镜具有广博的地域性,由于不同地区文化传统、自然条件、土壤、气候等因素的影响,出土铜镜带有明显的地域差别,这就是我们常说的坑口。这种现象增加了鉴定...

古铜器出土记：卍字纹铜镜

卍字纹铜镜 1985年，北京市海淀区南辛庄金代2号墓曾出土一件卍字纹铜镜。铜镜呈圆形，直径15.6厘米。镜背边缘出廓，廓宽0.9厘米。圆钮，以钮为中心装饰有双勾线卍字纹图案，其外为...

青铜器收藏鉴赏：唐代三足铜盉

我国是世界上最早酿酒的国家之一，自从发明了酒，随之而来的各种不同类型的酒具便应运而生了。酒器有着相当广泛的社会功能，除了用于存贮、温煮、饮用等功能之外，还起到了作...

中国古代青铜器造型纹饰的审美内涵

恩格斯曾写到：“手不仅是劳动的器官，它还是劳动的产物。只是由于劳动，由于日新月异的动作相适应……人的手才达到这样高度的完善。在这个基础上它才能仿佛凭着着魔似的产生...

东汉早期铜镜的特点及意义

东汉时期的铜镜，受儒家影响深远，尤其是东汉章帝以后，因为提倡以儒家标准选拔官吏，“学而优则仕”，所以，铜镜铭文就多了不少“宜官宜侯”的吉祥用语。这种官本位的铭文，...

元代铜权：公不离婆秤不离砣

“公不离婆，秤不离砣。”作为一套称重量的器物，在我国古代，秤杆被称为“衡”，秤砣则被叫做“权”。《汉书》中就这样记载：“权者，铢、两、斤、钧、石也，所以称物平施，...

十七世纪明代铜鎏金善财童子立像

明铜鎏金善财童子立像 华严经中记载;善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时家中自然涌现许多珍奇财宝，因而取名为‘善财’，民间俗称善财童子。当时文殊菩萨...

少数民族特色：内蒙古流行收藏鄂尔多斯青铜饰牌

在内蒙古地区，收藏爱好者们尤其钟爱各种动物纹为装饰的青铜摆件或者饰品。因为该类型的藏品多出现在鄂尔多斯地区，而且非常典型，故而称之为“鄂尔多斯青铜器”。这些饰件有...

博物馆里它们在卖萌

5月18日是国际博物馆日。挺可惜的是，咱们湖北省博物馆正在闭馆扩建。但是，爱博物馆的人们并没有闲着，关于博物馆中各种萌物的讨论，眼下正悄然升温。 连日来，楚天都市报记者...