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“类本质异化”思维方式与“费尔巴哈思想遗迹”（1）
2018-01-06——接着“两条逻辑”的国内“南北之争”说下去 摘要：在对马克思早期思想逻辑进程的研究中，国内最近一段时间对《1844年手稿》中“两条逻辑”展开了“南北之争”。在双方的背...
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践言冲突方法与哲学范式的重新奠基（5）
2018-01-06五、践言冲突方法与哲学的治疗性功能 也许没有人否认哈贝马斯的普遍语用学和交往行为理论的巨大价值，但是哈贝马斯诉诸践言冲突的论证的有效性，却是饱受争议的话题。[30]本文不...
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“类本质异化”思维方式与“费尔巴哈思想遗迹”（2）
2018-01-06二、马克思有一个“费尔巴哈思想遗迹”的问题吗？ 国内哲学界近几年来，一直在讨论马克思哲学观的本质特征问题。往往论者在依循马克思自身的思想发展进程会这样认为：在费尔巴...
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价值多元论与普遍主义的困境（4）
2018-01-06注释： [①]罗尔斯在《正义论》和《政治自由主义》两书中，对自由优先性提供的理由是有出入的，前者把自由优先性的根据归结为两点：一是随着文明条件的改善，自由具有了相对的...
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践言冲突方法与哲学范式的重新奠基（6）
2018-01-06六、结语：践言冲突方法的普遍意义 20世纪的哲学家针对传统哲学诸范式展开了各式各样的猛烈批判，其中有些批判在瓦解传统范式的同时，也陷入了对人类理性的根本怀疑之中。但是...
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社会史视角下的政治史探析(1)
2018-01-06[论文摘要]社会史能否研究政治史以及怎样研究政治史?这是目前史学界正在讨论的问题。在持社会史是一种新“范式”观点的学者看来，社会史不但有能力研究政治史，而且还能更好地...
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黑格尔的现代性观念（1）
2018-01-06睿智幽默的黑格尔 1802年，黑格尔开始思考康德（I.Kant）、雅可比（F.H.Jacobi）和费希特（I.H.Fichte）的思想体系，他的出发点是知识与信仰的对立。他打算从主体性哲学内部将主体性哲学...
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“类本质异化”思维方式与“费尔巴哈思想遗迹”（3）
2018-01-06三、否认“费尔巴哈阶段论”会造成哪些理论问题？ 学术界曾经批评过一种隐性的‘凡是’话语，那就是“马克思恩格斯说的东西一定是真理。所以，一个马克思主义哲学的研究者，在...
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道德哲学语境中的宪政逻辑（2）
2018-01-06三、宪政的原则与实现 显然，康德接受了霍布斯的观点，主张自然状态并非一种和平自由的状态。相反，它是一种残酷而无序的战争状态。在这种自然状态下，每个人的安全，首先是每...
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解读黑格尔《小逻辑》“导言”中的哲学观（1）
2018-01-06黑格尔《小逻辑》“导言”中的哲学观 黑格尔《小逻辑》“导言”不在于对随后展开的逻辑学范畴、主要内容及阐述顺序做事先交代和理论规定，而是全面阐述其本人的哲学观。这多少...