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中国古代儒家的伦理学著作:《孝经》（4）
2018-01-06谏诤章第十五 曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？” 子曰：“是何言与，是何言与！昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有争臣...
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自然情感与道德原则的双向涵盖（2）
2018-01-06二、义以为质，礼以行之——礼义对仁的节制 人的现实生活是以自然情感为基础的生活并不等于说人的现实生活就是完完全全的自然情感的生活，人的群体性或说社会性特点决定了人在...
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自然情感与道德原则的双向涵盖（3）
2018-01-06从理论上说，“义”是“仁”和“礼”之间的一个具有承转意义的范畴。《论语·卫灵公》篇云：“君子义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之，君子哉！”《集解》郑玄曰：“义以...
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关于社会科学研究方法论的笔记（4）
2018-01-06韦伯指明的是，真正的有责任的“政治”行为应该建立在学术的“科学性”的基础上，即有价值的政治行为必然充分估计三个方面：(1)不可避免的手段；(2)不可避免的附带后果；(3)由此...
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中国古代儒家的伦理学著作:《孝经》(5)
2018-01-06天子章第二 孔子说∶“能够亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母，能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲，而将德行教化施之於...
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关于社会科学研究方法论的笔记（4）
2018-01-06德国社会学家大会是1909年韦伯以热情的态度和大量的精力参与创建的，其目的正是“希望找到一个能够展开价值中立的学术工作和讨论的地方。”(36)1910年，韦伯在第一次德国社会学家...
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自然情感与道德原则的双向涵盖（4）
2018-01-06三、能近取譬、忠恕之道——实践仁的方法 在儒家的五伦思想中，仁是最基本的、核心的观念和思想，也是最不易达致和实现的道德境界，仁不像礼、智、信、义四伦具有明确的外在衡...
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中国古代儒家的伦理学著作:《孝经》（6）
2018-01-06三才章第七 曾子说∶“太伟大了！孝道是多麽博大高深呀！” 孔子说∶“孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，乃是人类最为根本首要的品行。天地有其自然...
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中国思想和柏拉图哲学 (3)
2018-01-06真理毕竟是以知识表达的，柏拉图的知识学说其实不是关于事物的性质与关系的具体知识，而是关于思想与理念的关系的见解，这是很多人误解他的知识回忆说的原因。柏拉图所说的回...
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中国古代儒家的伦理学著作:《孝经》（7）
2018-01-06纪孝行章第十 孔子说∶“孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬，在饮食生活的奉养时，要保持和悦愉快的心情去服事；父母生了病，要带著忧虑的心情去照料...