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试论孔子道德学说的构建(1)
2018-01-06论文摘要：孔子的道德学说是构建在春秋时期宗法血缘关系遭到破坏、宗法等级制度逐级崩溃的社会变迁的基础上的;也是构建在礼治思潮兴起、人们重视社会秩序与社会规范重建的思想...
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儒学与中华民族精神(1)
2018-01-06由国际儒学联合会和上海师范大学共同主办的“2007年国际儒学高峰论坛”近日在上海举行,50多位海内外学者围绕“儒学与中华民族精神”这一主题展开多方面讨论。 与会者关注儒学在...
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试论孔子道德学说的构建(2)
2018-01-06对统治者而言,“仁”就是要保民惠民给民以实际的好处,要轻徭、薄赋、省刑、庶、富、教,要“博施于民,而能济众。”(《论语·雍也》)即广泛地给人民以好处,又能帮助大家生活得很好...
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儒学与中华民族精神(2)
2018-01-06与会者还认为儒学在历史上对民族精神发生深刻影响,是与不断对儒学经典作出新诠释相联系的;儒学在现今要成为当代中华民族精神的资源,也需要对其经典进行再研究。有学者通过对《...
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浅谈儒家孝道思想的生命意识(1)
2018-01-06[论文摘要]在以儒家文化为主导的中华民族的人文精神和道德传统中，儒家孝道思想不仅体现出一种家庭伦理思想，同时也体现出人类对于自身生命的关怀，它是人类所特有的一种生命价...
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学者解析“中国文化精神”：自强不息 厚德载物
2018-01-06图为陈来 中新网北京6月25日电(上官云)近年来，随着“复兴传统文化”的呼声日益高涨，“中国文化精神”等议题也受到越来越多的关注。25日晚，已故国学大师张岱年弟子、清华大学...
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浅谈儒家孝道思想的生命意识(2)
2018-01-06三、生命的延续意识 祭祀祖先、孝敬父母、保全自身只是孝道思想中的一个阶段，只有让家族的生命力不断延续下去，才是最大的孝。“孝有三：小孝用力，中孝用劳，大孝不匮。”...
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论“孝”观念之起源(1)
2018-01-06【摘要】“孝”观念最早起源于殷商时期,而最终形成于周代,其内涵包括“事人之生”与“事人之死”两个方面。具体而言,殷商时期狭义的“事鬼神”是“孝”观念“事人之死”的起源...
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儒家“内圣外王”个人修养方法及其借鉴意义(1)
2018-01-06【摘要】儒家“内圣外王”思想在长期发展演变过程中形成了丰富的思想内涵和人文特征,不仅对传统中华民族精神的形成与发展产生了巨大的推动作用,而且对我们今天重塑新的理想人格...
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论“孝”观念之起源(2)
2018-01-06三、“孝”观念之起源 笔者认为,“孝”观念“起源”于殷商时期,而“形成”于周代。其有两个方面的原因:一是殷商时期的“孝”强调的是“事鬼神”而非“事人”,其观念尚未形成,其...