在京族人民中,道教的活动主要是在丧葬方面。每村都有三、四人,称为「师傅」,多系父子相传。据说京族「师傅」信奉的是道教中的正一派。师傅执行法事时有用汉字或用「喃字」...
民国元年。当时的江西都督府取消了龙虎山正一的「天师」称号,道教长期以来赖以生存的宫观田产也受到冲击。1928年,国民政府颁布神祠废存标准,决定废止的神庙中如太上老君、三...
鬼神崇拜为中国古代原始宗教意识之一,早在原始社会便已存在,到殷商时演变为信仰上帝和天命,建立了以上帝为至上神的天神系统,遇事便由巫祝通过卜筮向上帝请求答案。先民由...
云南白族,也有信仰道教的。在大理,白族信教群众组成洞经会的宗教团体,崇奉老子、文昌帝君等道教神灵。洞经会在阴历二月初三文昌帝君诞辰和二月十五老子诞辰,都畏举行庆祝...
成立经过:民国元年(1912年),由北京白云观住持陈明霖(毓坤)等18名道教全真派代表,於北京发起成立道教会。他们拟定了《道教会宣言书》、《道教会大纲》及《道教会请求民国...
中国远古社会流行过自然崇拜和鬼神崇拜的原始宗教,这为道教的产生奠定了社会文化基础。当时社会上的宗教职业者是巫祝,专事勾通人与鬼神的关系,请神除邪,解说吉凶,转达神...
在汉代统治者的倡导之下,谶纬神学非常盛行。谶是一种宗教性的神秘预言,又称谶语,以之预测吉凶,因通常配有图,故又叫图谶。古人多用於政治斗争中,如秦始皇晚年,卢生奏《...
成立缘由及经过:由於在北京成立的中华民国道教会,其代表均为全真派人士,故以江西龙虎山第六十二代天师张元旭为领袖的正一派,决定筹划建立另一个全国性的教会组织。民国元...
近现代以来,羌族地区修建了许多道观。四川理县富裕的羌族人家办理丧事时,往往要请道士做法事。清明上坟和中元节祭,请道士念经的就更多。道士念经作法、举办庙会时,羌族群...
中华民族的始祖,中国人自称为炎黄子孙。相传号轩辕氏,继炎帝神农氏之後,统一华夏族。设官职,举贤能,大治天下;推历数,祭山川鬼神;造弓矢,建房屋,作衣服,兴文字,制...