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宋代理学重要学派学说大要之关派
2018-01-06关派–张载，世称横渠先生，著有《东铭》、《西铭》、《正蒙》等书。其学说从现象的开展立论，认为万物的生长发展都由於「气」的聚散动静。一气之中又有「阴阳二性」，气之涵...
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董仲舒天人之学微探（2）
2018-01-06阴阳的运行则会造成四季的变化，也就是所谓的“判为四时”。“阴与阳，相反之物也，故或出或入，或右或左，春俱南， 秋 俱北，夏交于前， 冬 交于后，并行而不同路，交会而各代...
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郑玄《三礼注》的思想史意义(9)
2018-01-06五郑玄《三礼注》的主要思想内容 《三礼》之作为经典，不仅在于其包含着制度性内容，还在于包含着丰富的思想性、观念性和义理性的内容，在这个意义上《三礼》可以说是传统思想...
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“境界形上学”的初步形态（3）
2018-01-06三 从上文的分析中，我们可以看出，魏晋玄学的发展演进，正体现为从何、王凸显本体意识到阮、嵇强调精神境界，再到郭象完成了“本体论”与“境界”的统一、“本体”落脚于“境...
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简析汉代的“知足”之风(3)
2018-01-06汉初的另一名臣萧何，深知盈满招祸的道理，生活上很是知足，为人谦退、做事谨慎。《史记》卷53《萧相国世家》载萧何：“置田宅必居穷处，为家不治垣屋。曰：‘后世贤，师吾俭；...
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郑玄《三礼注》的思想史意义(10)
2018-01-06（2）伦理道德方面 《三礼》本身包含有广泛而丰富的伦理思想和道德规范，是古代伦理思想和道德规范的经典集成。郑玄《三礼注》则时时于字里行间感悟和体会着先哲先贤的道德教诲...
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宋代理学重要学派学说大要之洛派
2018-01-06洛派–程颢、程颐，程颢世称明道先生，程颐世称伊川先生，著有《语录》一书。二程幼年曾受学周敦颐，后居洛阳，是为洛派。宋代理学虽创始於周敦颐，而能碓定宋代理学地位者，...
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阮籍的＂任性不羁＂(1)
2018-01-06魏晋之际的阮籍，字嗣宗，名列“竹林七贤”，是当时的大名士之一，他的任性不羁是出了名的，《晋书.阮籍传》便称其“任性不羁，而喜怒不形于色，或闭户视书，累月不出，或登临...
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论焦延寿之西汉易学(4)
2018-01-06西晋·司马彪（约245年左右至306年）的《续汉书·律历志》言：元帝时，郎中京房，房字君明知五声之音六律之数，上使太子太傅韦玄成字少翁、谏议大夫章杂试问房于乐府，房对：“受...
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关于荀悦政治思想浅论(1)
2018-01-06荀悦资料图 引自网络 论文摘要：荀悦生当东汉皇朝统治末期，他在总结历史经验的基础上，提出“六主”、“六臣”论，并深入分析了不同类别的君臣对政事发展的不同影响；他的“...