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詹石窗教授丨水调歌头 纪念业师卿希泰教授仙逝周年
2018-05-21文/詹石窗 詹石窗教授于活动现场发言（资料图） 水调歌头 纪念业师卿希泰教授仙逝周年 今在望江畔， 小月又生明。 友朋来聚追远， 萤火亮湖屏。 手捧先师遗笔， 难忘三台业绩，...
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山中何须访隐者，自有真境自逍遥
2018-05-18文／清虚道人 小学课堂上学习过贾岛的一首诗作，名《寻隐者不遇》，其写道：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。” 只在此山中，云深不知处（资料图） 诗的字...
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祈恩报本丨出家与在家如何报答父母恩？
2018-05-18文／逍遥顽仙 玄帝报恩圣号，志心皈命礼： 玄元应化，武曲分真。垂念我等众生，有相托生。父母怀耽十月，乳哺三年。辛苦百千，殷勤寸念。今我父母，日渐衰朽。我今持念平等，...
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道化万物，万物齐一：借老庄的智慧回答生态的问题（上）
2018-05-18文／李远国、李黎鹤 大自然是一个不可分割的整体，而人类只是其中的一部分。以老庄为代表的道教哲学以此为核心信条，而现代生态科学的研究成果也表明这一观点解释了人与自然关...
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道化万物，万物齐一：借老庄的智慧回答生态的问题（下）
2018-05-18文／李远国、李黎鹤 道教生态论的延伸与发展 由老子肇始、庄子构建的这种天人并生、物我为一的生态智慧，其后成为道家的基本理念。《淮南子》就继承了老庄重视系统、强调和谐...
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上承古风：道教的“沐浴”之法
2018-05-18文／牧之 古代沐浴和洗澡都分得很清楚，“沐”是洗头发，“浴”是洁身。《说文解字水部》云：＂沐，濯发也。浴，洒身也。澡，洒手也。洗，洒足也。＂ 岁时祓除，如今三月上巳...
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天人同构，不伤为本：谈谈道教自然观与养生观（上）
2018-05-18文／李远国、李黎鹤 天人同构是道教养生学中的一个重要观念。道教认为，人与宇宙万物有共同的物质基础元气。元气沿着宇宙演化的轨迹而行，形成了世间的一切。因此，道教认为，...
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天人同构，不伤为本：谈谈道教自然观与养生观（下）
2018-05-18文／李远国、李黎鹤 劳作是人类正常的社会活动，但过劳过逸则会损伤机体正常功能，成为内在致病因素。陶弘景《养性延命录》卷上言道：“久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久行伤...
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遵道守分，方能福集寿臻
2018-05-17文／逍遥顽仙 近来读《唐太古妙应孙真人福寿论》，被里面的深意所吸引，不禁产生了下笔的想法。 孙思邈孙真人（资料图） 今天想写的主旨是“遵道守分，福集寿臻”，然后结合孙...
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中华道学百问｜七月十五的“鬼节”和道教有怎样的关系？
2018-05-17文／李信军 鬼节，顾名思义就是亡灵、鬼魂过的节日。这一天又称为中元节，因为，这一天是三官大帝之一地官的圣诞之日。 太乙救苦天尊、赦罪地官大帝（资料图） 地官的神职是“...