出轨离婚VS奥运会，道教神仙床头婆婆和泰山奶奶管吗？
http://www.newdu.com 2024/11/24 03:11:20 道教之音 佚名 参加讨论
 最近的出轨离婚事件，不仅是娱乐行业网站的头条，而且抢了奥运会的风头。“淫人妻女”、“耗人货财”、“用妻妾语”和“破人婚姻”等说辞，一时间席卷网络。有人不经会问：道教有神仙管吗？其实，在道教考校众生罪福因果的神祇有很多，垂训以格人非的神祇也有很多。 在墉城女仙圣境中，除了统领女仙、主阴灵之炁的西华之至妙、洞阴之极尊西王母外，还有很多女仙神祇，慈仁悯惠示化圣母之颜，锡胤保婴位正嗣衡之主，比如常见的送子娘娘、卫房圣母、碧霞元君等。今天，我们一起认识两位常见的救度女人的神祇：床头婆婆、泰山奶奶。 1、床头婆婆：宣太上好生圣德，察女子之贞邪  床头婆婆，道教尊为“子孙保生元君”、“子孙圣母育德广嗣元君”、“子孙圣母育德广胤卫房元君”、“保生护产卫房圣母”、“九天卫房圣母元君”等。据《大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签》记载，祂“高居九天、总职三界”，“宣太上好生之圣德、救阴阳生成之号令”，“录人间之善恶、察女子之贞邪”，并非“只保於一时之生产”，而是“恩可佑於终身”。有德的人奏玉京“敕神祇而护佑，书名仙籍，益算延年”，有过的人“申告三官，付五雷斩勘之司，照依玉律施行刑，遭疾苦困危，魂系邓都，常沉苦海，永失真道”。对于善良的人，祂“善者赐其贤子贤孙，不善者世遭苦厄，多诸忧恼。”《玉匣记》记载，子孙娘娘的圣诞日是农历三月二十。 据传祂是周文王的妻子，因生育百子而受封赐子神仙。周文王尊为普济普度九天监生明素真君，其妻子尊为多男多女九天卫房圣母元君，同是九天监生卫房大神。《玉枢宝经》天尊言：世人夫妇，其於婚合，或犯咸池，或犯天狗，三刑六害，隔角交加，孤阴寡阳，天罗地网，艰於嗣息，多是孤独。若欲求男，即诵此经，当有九天监生大神，招神摄风，遂生贤子。於其生产之时，太一在门，司命在庭。或有冤愆，或有鬼魅，或有禁忌，或有凶厄，致令难产。请诵此经，即得九天卫房，圣母默与抱送，故能临盆有庆，坐草无虞。凡有婴孩，在於襁褓，为栴檀神王座下一十五种鬼，加诸恼害，因多惊痫，宜诵此经。  北京东岳庙广嗣殿神像 在道教信仰中，床头婆婆的造像中一般塑有很多小孩，或手抱小儿，身背口袋，袋内装满小孩。所以，床头婆婆又被称作子孙娘娘。比如北京东岳庙的广嗣殿中供奉的便是两位神祇，就是普济普度九天监生明素真君和多男多女九天卫房圣母元君。《十种报恩科仪》有“为人受于胞胎之内，三元聚精，九炁结形，十月既满，神完炁足，离母脱胎。九天称庆，太乙执符。帝君降敕，大神监生，司命司禄，注籍布神，卫房圣母，默与抱送，地祇侍门”。又有“运生炁于太和，遵令禅善；培胎元于正序，受命卫房。凡属妊娠，均归统治。” 故而，到道观中求子可在卫房圣母座前求男求女，自然临盆有庆。因卫房圣母也“录人间之善恶、察女子之贞邪”。所以，出轨自然也逃不过卫房圣母的录察，莫要“淫人妻女”、“破人婚姻”，近报在自身，远报在儿孙。 九天圣母宝诰 志心皈命礼。东岳子孙案，九天监生司。结秀成胎，禀两仪之造化。送生保产，乃二圣之纲维。燮理阴阳，散行痘疹。九天称庆，一视同仁。大悲大愿，大圣大慈。普济普度，九天监生明素真君。多男多女，九天卫房圣母元君。 2、泰山奶奶：照察人间善恶，血湖地狱普救女魂  泰山奶奶，又称碧霞元君，道教尊为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”、“天仙玉女碧霞护世弘济真人”，“金光普照天尊”等。统摄岳府神兵，照察人间善恶。庇佑众生，灵应九州。形象多为“云肩羽衣，锦绣霞裙，登云珠履，百宝翠冠，手持如意。”据《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》记载，碧霞元君四月十八分真化炁下降泰山，静居上境，“复炼元真，功周亿劫，慈光洞照，遍彻幽微，应九炁以生生，体一元而化化，神功莫测，浩德难量，惠溥天民，倾土皈仰”。玉皇大帝敕封祂为天仙，统摄岳府神兵，照察人间善恶，罪辐昭报，感应速彰。 碧霞元君虽然也罚恶，但目的是为了度人，只要能改过自新，没有不救度的。如果有人皈依正道，内心清静，恶习消散，奉请清戒道士在道观或者家庭，设斋结醮，讽诵《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》，三五七遍或者百千遍皈命碧霞元君，焚香忏悔，稽首礼拜，便可以“罪消黑书，愆除岳府，身家宁吉，祸患消弭，出入亨通，动居利泰，九玄七祖，咸得逍遥。”  据《太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经》记载，女人因坐褥时血污冲天、洗濯恶衣秽污江河冒犯龙宫、务民取水一备作供亵渎神祇、晒晾之际有触三光、因寒成灶干犯炎君、积诸恶咎重若泰山死归地狱，万劫受殃，永无出期。太上老君便授碧霞元君如意，“洗涤罪愆，青姑变善，灰河化池，幽爽滞魄，承经托化”，普度血湖，女性信众虔心礼拜供养，自然获福无量。若人缺嗣继世，虔诚求请，临险之时，心祷昧告，碧霞元君不论高卑，一时同仁。凡怀善诚，必赐庇佑。 天仙圣母宝诰 志心皈命礼。泰山顶上，东岳内宫，曩时现玉女之身，根本即帝真之质。膺九炁而垂慈示相，冠百灵而智慧圆融。行满十方，功周亿劫。位镇天仙之号，策显碧霞之封。统岳府之神兵，掌人间之善恶。巡声赴感，护国安民。大圣大慈，至孝至仁，天仙玉女，广灵慈惠，恭顺溥济，保生真人，护国庇民，弘德碧霞元君，金光普照天尊。 从前面对床头婆婆和泰山奶奶的介绍，不难发现两位女性神祇在慈悲宣说太上好生之德，保生送生护生，甚至录察人间善恶、女人贞邪。女人若因过失而堕入地狱，也可洗涤罪愆、随经脱化。下附《灵宝无量度人上经大法·太上育子神符秘法》中的有关求子秘法，仅供参考。 据载，太上老君曾传九天卫房圣母育子神符秘法，经中提到“凡处世最灵，莫过於人，是故人身难得。盖受父精母血阴阳二炁，结成形像，譬如天地之秀炁成形也。天地养育万物，春夏茂长，秋冬肃杀，犹不可尽，何况於人。人绝其子，是为大逆。是乃天地好生而不好杀，吾哀而怜之，其无子者，岂非世之大贫乎。吾今重为生灵传授，付汉天师张道陵降下人间，普救世缠无嗣孤梗者。令其夫妇食素，每日侵晨，焚香，向彩绘九天圣前祝愿，各称名礼拜求子，因依各吞一粒，令得早结胎孕，牢固胞室。令子颜貌鲜洁，精神莹秀，好习文章，伶利富贵，人中殊胜。服之四十九日，自然报应。或异梦吞日月，或种种异物，即是报应，将后必生异子。先须具状，申九天圣母众神，以酒果好香供养。” 《清静经》指出，大道开先，太上强名为道，男女同样具有道性。李道纯先师在注解《清静经》时称，天地之性人为贵，人于物之最灵。男法天，女法地，男清女浊，即天地升降也。男动女静，即天地阖闢也。有道之士，常以道制欲，不以欲制道。以道制欲，神所以清，心所以静。失道之士，欲心一萌，无所不至，权利牵于外，念虑煎于内，心为物转，神为心役。可见，人需常遣其欲，而心获静，澄心而得神清，以常清常静，灾障不干，众圣护门。 志心称念常清常静天尊，不可思议功德。 相关链接： 初来乍道——道教入门之道教神仙专题 （道教之音原创稿件，转载请注明出处和作者） (责任编辑：admin) |